张桂芳率兵挞伐西岐，姜子牙第一次回到昆仑山找太初天尊求援。

但太初天尊什么齐没给姜子牙，仅仅给了他封神榜，让他在岐山建立一座封神台。又告诉姜子牙，东海边有一东说念主等他。

离开昆仑山之后，姜子牙道路东海，海水翻腾，巨浪分开，从海里出来一东说念主。此东说念主等于柏鉴。

柏鉴自言：“游魂乃轩辕天子总兵官柏鉴也。因大破蚩尤，被兵器打入海中，千年未能出劫。万望法师指超福地，恩同泰山。”

姜子牙收了柏鉴，让他在岐山督造封神台。

自后姜子牙助武王伐纣奏凯，在封神台封神之时，柏鉴第一个被封神，成为诸神之首的清福神。

柏鉴其实并未参与封神大战，照旧一介凡东说念主，然则他凭什么能成为诸神之首呢？

小刘分析。

一，封神之后，不管是凡东说念主照旧仙东说念主，其实齐依然是神。

神灵唯有灵魂，不分仙凡。

他们莫得践诺的体魄，而他们实力的强弱与东说念主们香火的若干相联系。

谁的香火多，谁才更强。

像是哪吒，生前很宽敞，但他身后，只剩下灵魂，灵魂莫得一点智商，与他母亲碰面还需要托梦。

还有姜子牙，也算是半个修说念者，但他身后，灵魂亦然无处可去，失去了搏斗力。

神灵也仅仅灵魂，他们的强弱与香火的若干相联系。

因此，神灵只须成神，不错说就抛却了生前的一切，依然不分仙凡。

是以，柏鉴生前的凡东说念主之躯，并不影响他成为诸神之首。

二，柏鉴督造封神台有功，迪士尼彩乐园又是第一个过问封神台的东说念主。

柏鉴督造封神台并没什么不毛之处，然则封神台却是很紧要的。

莫得封神台，通盘的神灵就齐无法封神。

柏鉴因为督造封神台，轻应答松地就捡了一个天大的功劳。

而建好封神台之后，柏鉴又第一个过问了封神台。

三，柏鉴手握百灵幡，身后封神之东说念主的魂魄完满历程他的手过问了封神台。

四，清福神仅仅一个闲职，然则非论这闲职的大小，姜子牙齐必须先封柏鉴。

姜子牙每封一个神灵，齐是柏鉴用百灵番把灵魂引到封神台跪听。

原文描述，子牙命柏鉴：“引黄天化上台听封。”不一时，只见清福神用旛引黄天化至坛下，跪听宣读敕命。

如果不先封柏鉴，那么他就莫得神位，莫得神位，手脚一个魂魄，莫得经历指导众神来到封神台。

而第一个封了柏鉴，他就是神。神才有经历指导神，先封柏鉴能力名正言顺地指导众神。

五，封柏鉴为众神之首，这是太初天尊结盟轩辕黄帝的一种标准。

姬昌、姬发和纣王齐是黄帝之后。

纣王是也曾的王，而武王是咫尺的王。

轩辕黄帝还在火云洞辞世，而柏鉴是他帐下总兵官，因为征讨蚩尤而死，这才让黄帝赢得了宇宙。

是以，这东说念主世间的权势，太初天尊还需要用到武王的祖宗轩辕黄帝。

六，不管谁封为清福神，齐是诸神之首。

姜子牙宣读敕命之时，依然讲明，柏鉴必须第一个封神。

原文描述，今敕封尔为三界魁首八部三百六十五位清福正神之职。

清福神是三界魁首三百六十五位正神之职。也即是说，非论是张三李四王二麻子，只如果作念清福神，齐是诸神之首。

只不外正好是柏鉴作念了清福神。

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是以，生前手脚凡东说念主的柏鉴，照旧有经历被封为诸神之首的清福神。

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