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在上海

有这样一位95后

她是新派非遗时间东谈主

是四处学艺的“异地东谈主”

亦然施行版的追梦东谈主

今年，俄罗斯允许在对外贸易中使用加密货币，并已采取措施使开采比特币等加密货币合法化。俄罗斯是全球比特币开采领域的领导者之一。

她用20天制作拍摄非遗剪纸大氅

展现“纸上生花”的魔力

用一个月复兴千年前的“一树烟花”

再现“火烛银花”的收用放荡

用半个月在凉山潜心学习彝族银饰

巧手复刻彝乡的“银之花”

她即是时间东谈主陈玲玲

亦然视频博主“摇铃啊摇铃儿”

萌芽

瞎想从指尖滋长

关于陈玲玲而言，她敌手工艺的爱重源于小学劳技课上的小兔子、千纸鹤。在小小的一方折纸中，那些色调斑斓的纸张，在她的指尖翻飞，仿佛被赋予了人命。这不仅是浅薄的手工创作，更是她探索宇宙、证实创造力的开端。大学时，陈玲玲学的是舞台好意思术打算和艺术打算专科。毕业后，她当过大学古道，还从事过舞好意思打算、服装打算和好意思术打算等职责。

2022年，因为行业环境的变化，陈玲玲有了多量的懒散时间，得以静下心来想考我方简直想作念的事情。记忆起也曾在职责中斗殴过的传统文化题材舞台剧，那些精良的衣饰、独有的扮演体式，齐让她深宽广溺。于是，她松弛决定暂停手头的职责，投身于我方爱重的传统文化限度，成为又名传统时间视频博主。谈及此，她告诉后生报·芳华上海记者，“我但愿以手工为依托，传播传统文化。”

接管离职后，陈玲玲从上海市区搬到上海郊区，租下一间被房主当作仓库的自建房。从复刻苗族银马冠、哈萨克族帽饰和卢宅珠灯驱动。随着对传统文化和手工艺斗殴的加多，她自干系词然地斗殴到了非遗时间。为了完成非遗作品，她看过无数个上海最安闲的凌晨，眼部充血、手指受伤更是常事。但包扎完伤口后，她又马不解鞍地接续制作、打磨作品。

“我的视频拍摄的立场和节律，给东谈主一种岁月静好的嗅觉，但实质上作念手工艺的东谈主不能能快速掌持一项手段。5分钟的视频，背后往日是一个月以上没日没夜地进修，本领熟能生巧。斗殴新武艺时，不熟习很正常，但我会逼我方践行10000小时定律，把事情作念到我方全齐舒心。”关于她而言，传播非遗，既是兴味，更是一份职守。

破茧

管待挑战，学习非遗

成为新派非遗时间东谈主的谈路，远比联想中粗重。首先，陈玲玲面对诸多贫苦。熬夜赶程度是家常便饭，偶而为了完成一个作品，她需要贯穿几天持续息。作品作念不好需要返工的时候，那种挫败感让她险些想烧毁。“每当这时，我会猜度这是我最想作念的事，我可爱且擅长。我敬佩我方有才略走到更多东谈主的眼前，是以本领熬过那段时光。成为视频博主，也让我斗殴到了好多有共同爱好的网友，他们的撑持对我来说亦然能源。”

在制作拍摄剪纸大氅时，从前期规画、窥探、进修、到制作拍摄等，陈玲玲花了20天的时间。为了制作出舒心的作品，她不时在职责室里一待即是一整天，最终得手打造出独具特质的剪纸大氅。在打算中，她将剪纸与汉服衣饰连结起来打造大氅，并将传统剪纸的艺术魔力与当代先锋元素完竣交融。这件剪纸大氅的图案应用了中国传统纹样凤凰，代表了自在喜乐。兜帽部分打算了金鱼图案，寓意金玉满堂，年年多余。

当问及为何将剪纸与大氅连系结，陈玲玲说，“可爱传统文化和国风的东谈主群是比拟重合的，将两者连结可以将非遗实施给更可能可爱它的国风女孩们。传承应该有传有承，将传统剪纸融入当代国风审好意思，是能让它被更多年青东谈主可爱的阶梯。将剪纸与服装连结，亦然让工艺品的剪纸兼具了实勤勉能，更好地融入年青东谈主的生计。”

绽开

挑战自我，拓展武艺范围

陈玲玲制作非遗手工艺品的视频获利等闲温暖，在这份热度与饱读吹之下，她莫得停驻脚步，而是持续挑战自我，探索更多不同类型的非遗，持续挖掘非遗之好意思，拓展武艺范围。

在最近一个“火烛银花”视频中，陈玲玲回到了故我温州，随着泰顺药发木偶戏国度级非遗传东谈主周尔禄，学作念惊艳千年的非遗烟花——药发木偶。“学传统文化的第二年，迪士尼彩乐园代理我想复兴一次我爷爷的顾虑。”陈玲玲说。

药发木偶的制作需上千谈工序，却齐是纯手工制作。取竹、制轮、木偶，每整个工序齐极其复杂和紧密。仅是选竹子就十分贫苦，为找一根又长又直的竹子，陈玲玲和周古道跑遍山上，看遍了成百上千根竹子。花竹竿作念好后，因太过千里重，搬到山上田庐的第二天，她的肩膀就铁青一派。放竹竿的洞需要一米，得徒手连结器具挖，挖完后她的腰齐直不起来。碰巧冬天，每天熬夜赶程度，陈玲玲的动作冻得像冰块。

不外，这些齐不算最大的难题，关于生人而言，手搓火线才是难关。手搓火线，即是把炸药裹进棉纸里，这是烟花能否绽开的枢纽。陈玲玲回忆谈，“手搓火线，是个眼睛学会了，手却何如齐不听话的门径。这莫得捷径，只可反复进修。周古道家里的棉纸齐快被我用收场，才凑合搓出一根及格的。周爷爷时时饱读吹我，说依然可以了，比他刚学的时候好多了。”

学习药发木偶时，陈玲玲和周古道商定，要把非遗实施给更多年青东谈主。许多不雅众看了她的视频后，纷繁留言谈，“这些非遗必须要让更多东谈主看到，因为这些好意思刻在骨子里，看过一次便会回忆无数次。”“感谢这些尽力的东谈主，一直想看‘东风夜放花千树’的场景。”

谈及非遗怎样向年青东谈主传播，陈玲玲信心满满，“非遗和传统文化通过互联网传播，怀念常高效的渠谈。相聚外交平台是和不雅众距离最近的神志，既弥散接地气，又能通过博主的个东谈主视角展现不同立场。最病笃的是连结当下，融入当代审好意思，将非遗呈当今不雅众目下。非遗本人即是咱们无数先东谈主匠心的集聚，我敬佩它自有独有魔力。”

绽开

亲临实地，精心了解

在陈玲玲的视频中，彝族民族银饰“银之花”也让东谈主感受到了非遗的魔力。江山日月，花鸟鱼虫，齐是饰品纹样的灵感来源。为了复刻彝族银饰，陈玲玲赶赴凉山学习彝族文化，翻阅多量彝族竹素。在当地的半个月，她实地了解当地文化习俗，同期对比其与竹素纪录的互异。为准确传播少数民族的文化，她在当地银饰坊采风，去博物馆学习，还与当地东谈主共享和一样。

圆形的太阳纹、点状的星星、卷曲的牛眼纹、寓意宽裕的羊角纹，这些华好意思小巧的银饰纹路，通过陈玲玲用锡纸复刻得以呈现。“彝族的民族衣饰相等合适我的审好意思，火炬节也比拟壮不雅，她们的女性被称为月亮的儿子。”陈玲玲说。

之是以接管用锡纸复刻银饰，这背后别有一番考量。这是陈玲玲在第一期视频用锡纸复刻苗族饰品的时候选用的材料，那时尝试了好多材料，只消这种材料最像银的质感，况兼不会氧化消释又简略。拍摄和发布视频时，她也会在小红书粉丝群里免费共享手工艺作品的图纸和材料来源，为非好意思术专科的不雅众，裁减尝试的门槛。“亲手体验和仅仅不雅看全齐不同，是以我想给各人提供斗殴民族文化的更多阶梯。”

在远赴各地学习手工武艺的进程中，陈玲玲获利了许多温和和感动。当地东谈主从首先的怀疑和意思，到自后被她的辅助和衷心打动，纷繁赐与她匡助和撑持。“首先当地东谈主会以为我是摆拍，最终要用他们的制品，但看到我果真熬夜制作后，他们被感动了，也更爽气帮我。拍摄时得回当地东谈主的匡助，发布时得回当地东谈主的认同，这些齐会让我合计我所作念的一切齐值得。”

一次次的亲临实地

与非遗传承东谈主学习的履历

让陈玲玲深远意志到

“只消走过他们走过的路

本领有心多礼会

本领更真实地传播这项武艺”

陈玲玲

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作家：后生报·芳华上海记 者 陈泳均

职守剪辑：霸天萌

校审：林桂东谈主

终审：神小丢

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