显著到天地的法令，原本万物无一换取，个个唯一无二，这是《易经》教咱们的「睽」性──天无同云、地无同石、树无同叶、史无同东说念主、教无同主。天、地、东说念主，也同具「睽」性，但不同物可共存共生共利，不然便互害互消而一火。西方东说念主莫得《易经》的西宾传统，常以其他国他族因不同轨制、不同宗教、不同种族……把他东说念主当作相称，要一体你念念想、同化你宗教、皆全你政制，那便错了，错在不解「睽」理与「方以类聚」的真理。但《易经》不易通、不易翻译，...

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