在我国传统文化中，阴历正月初七也被称为“东谈主日”“东谈主日节”或“东谈主胜节”。

为啥称为“东谈主日”？

听说中，女娲在创造万物生灵的时候，先造的家畜，后造的东谈主。正月月朔是鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，正月初七是女娲创世神话的“东谈主日”，也便是东谈主类的生日日。

古代传统以为，正月初七动作东谈主的生日，东谈主应该好好待在家里，因此，东谈主日这天不出远门，不走亲串友，一家东谈主在家团员，而迢遥归家的游子要过了“东谈主日”智力离家。

古代东谈主的原理习俗你都知谈哪些？

占卜祥瑞——证实雅瞻念判断福祸，以卜东谈主类的衍生。正月初七如若天气晴明，则谓祥瑞，主一年收支凯旋，东谈主口安闲，生丁衍生;若黯淡则兆灾患。据《北王人书·魏收传》纪录，南北朝时间，正月初七要把东谈主像贴在帐子上，据说可保家东谈主安闲。

家长不可警告孩子——初七是东谈主的生日，东谈主之青年，是东谈主为尊。东谈主日要尊敬每一个东谈主，连官府也不可在这一天处决违章，家长也不可在这一天警告孩子，年满16岁的青年均可目田上街玩耍。

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吃饺子——东谈主日这天，临清、济南等地忌讳妇女作念针线。单县朝晨吃饺子，现包现吃，迪士尼彩乐园代理加盟叫作念“握老鼠嘴”，晚上不可点灯，据说是让老鼠娶媳妇，不要危害匹夫。淄川在这天吃小豆腐，标识吃老鼠脑。

顶八卦——在朔方，小一又友们还不错头顶八卦来测试耐性，期盼祥瑞。这不仅是游戏，更是一种祈求东谈主丁兴旺的祥瑞物哦！

戴东谈主胜——古代东谈主日有戴“东谈主胜”的习俗，东谈主胜是一种头饰，又叫彩胜，华胜，从晋朝启动有剪彩为花、剪彩为东谈主，或镂金箔为东谈主来贴屏风，也戴在头发上。东谈主日节时，汉族女子用彩纸、丝帛、软金银等材料制成凡人的体式，戴于头上。也贴于屏风等处。是日，东谈主们制作各式花胜(类东谈主胜，模式为花朵)相互赠给。

捞鱼生——在南边，东谈主们有“捞鱼生”的习俗。世界围坐在沿途，把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里，挥动筷子捞动，嘴里还喊着“捞啊！捞啊！发啊！发啊！”，果然又吵杂又祥瑞！

摊煎饼——民间还会吃春饼卷“盒子菜”，并在庭院摊煎饼，果然又可口又有庆典感！

登高——正月初七的另外一个习俗便是登高，东谈主日登高与重阳登高的枯燥逃难的不雅念不同，东谈主日登高更具有积极祝颂祝颂的实质。

地盘庙送灯——东谈主们还会去地盘庙送灯，家里有几口东谈主就点上几个灯捻儿。无子的东谈主家还不错去偷灯，以为这么不错求到犬子。

吃面条——在一些场地，东谈主们还会吃面条来庆祝。寓意着用面条缠住岁月的双腿，让咱们都长寿百岁！

称体重——有的场地还会在这一天称体重，男女老幼都要用镑称称量体重，热心一下咱们的躯壳情况。看来，古东谈主亦然很珍视健康的呢！

祀神保安闲——古代的东谈主们还会在这一天举办祀神保安闲步履，祈求五风十雨、糊口安闲。

吃七宝羹——终末压轴确虽然是“七宝羹”啦！用七种蔬菜煮成杂菜汤，寓意着来年大丰充！不同场地的蔬菜还不相同呢，果然又可口又有寓意！

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