发布日期：2024-04-03 12:50 点击次数：90
本文参考历史贵寓荟萃个东谈主不雅点进行撰写，文末已标注相关文件开首。
（鼎）
因为我方磋商历史，学习历史，是以作家常常对别东谈主说，历史很蹙迫。
然而您要让我说历史究竟蹙迫在那儿，一句话两句也说不明晰。
学经济，不错炒股，不错帮东谈主投资，学新闻，以后不错作念记者，学医学，毕业了作念医师，举例物理，化学等工科，毕业之后也都会有很好的办事标的。
关联词学历史，似乎毕业之后，学成之后，也只然而磋商历史——听起来，大概照旧没什么用。
但作家照旧会古板的以为，历史的确是很蹙迫的。
因为，历史不单是是一门学科，一种常识，更是独属于东谈主类的讲究。
咱们都知谈，一个东谈主要是记性不好，讲究力有问题，那么他的平素糊口和使命，就都会受到稀奇之大的困扰。
比如，在单元上班，雇主交接让你今天就完成的事情，你健忘了，今天没作念，那是不是就要被罚工资，扣奖金？
再比如，在家里的时候，外出买菜健忘带钥匙，归来的时候就被锁在了门外。
又比如，通达燃气灶烧水，收尾健忘这回事儿了，水都烧干了，燃气灶还没关...
近似的事情还有好多，生病了健忘吃药，成亲了健忘记念日，放工了健忘接孩子，明明吃了头孢却健无私方吃了，吃饭的时候还喝了不少白酒...
（冠）
您看，记性不好，有时候都不啻是影响糊口和使命，以至会形成极大的隐患和关乎于人命安全的不良遵循。
是以，东谈主如斯，一个国度，一个民族，亦然雷同的风趣，历史即是国度的讲究，是民族的回忆，要是一个国度不擅长整理，归纳，反想我方的历史，要是不学习推崇历史上的优良品德，不吸取历史上的千里痛教养，就会在雷同的事东谈主情前，犯雷同的异常，在交流的所在被打击，以至于再次摔倒。
而中国东谈主对历史的嗜好进度，又频频强于其他国度，别的时期的历史且不说，咱们一建都会铭记百年辱没史，咱们都会记着近代时列强对咱们的滋扰和欺辱，咱们都会记着日本帝国方针对中国犯下的罪有攸归的邪恶，记着这些历史，学习这些历史，使咱们长远的赫然一个浅易的风趣——过时就要挨打。
是以，今天的中国东谈主无比的动听图强，都执政着收场中华英才的伟大回应而戮力，这即是学习历史的道理。
这个风趣，不单是当代东谈主懂得，咱们的古东谈主其着实很早的时候就赫然了，其中最经典确当属唐太宗李世民的那一句：
夫以铜为镜，不错正衣冠，以史为镜，不错知兴替，以东谈主为镜，不错明得失。
那么好多东谈主就会说，既然历史这样蹙迫，那我只消看一些历史电视剧，读一些历史演义，磋商一些汗青，我就不错明得失知兴替了，我就成了一个擅长于历史的东谈主了。
其实，并莫得这样浅易，而且相关于其他学科来说，一定是不浅易的。
数学的要道，在于公式，只消掌持了公式，一都题和一万谈题的区分只在于解题所需要的时辰，文体的要道在于阅读，要是说一个可爱阅读的东谈主照旧莫得办法创作出让东谈主舒心的作品，那么原因只会有一个，那即是书读的还不够多，但历史不一样，学习历史的难点，太多了。
（尊）
尤其是中国东谈主学习中国的历史，要比异邦东谈主学习异邦的历史要费事多，异邦东谈主磋商他们国度的历史，其难点在于，他们的历史太短，贵寓太少，值得被纪录和磋商的事件亦然乏善可陈，寥寥可数，而磋商中国历史则正巧违反，中国的历史太长了，太雄健了，太深厚了，贵寓也太紊乱，这少量作家很有发言权，庄重作家的粉丝一又友们都知谈，作家从二四年的年头运转，就一直在创作一部联系五代十国时期的演义，既然要写五代十国，那就不免要阅读联系这一时期的史料，然而不读不知谈，一读那是吓一跳，短短七十年出面的一段历史，联系于它的史料，那简直是排山压卵般的数不堪数，除了像《旧五代史》，《新五代史》这种官修必念书目以外，还要读司马光的《资治通鉴》，因为《资治通鉴》中也有好多实践波及到五代十国时期，余下还有《十国春秋》，《九国志》这样的史料，另外险些每一个割据政权都会有它们的史料，再加上其时的稗官演义奇文轶事，民间史料，私东谈主条记，县志方志等等，读不完，压根就读不完。
是以，就算是再优秀，再历害的历史学家，他们也只可对中国某一段时期的历史进行具体，而很难说有一个东谈主敢保证，我方落魄五千年通读，对哪一段时期的历史都信手拈来。
别说是从古到今的历史很少有东谈主完万能磋商的赫然，就算是一套东谈主东谈主都知谈，学历史的东谈主必战斗的《二十四史》，也很少有东谈主能重新到尾的都阅读过。
是的，要是有东谈主跟你说，哥们把《二十四史》都读已矣，你最佳不要肯定，香港迪士尼彩乐园要是他强调他果真读已矣，那么最大的可能，他读的是少儿拼音版。
要知谈，一套《二十四史》，其字数累加，直逼五千字，就算你每天风雨不误的读三千到五千万字，如斯与水滴石穿，一天都不阻隔，也需要快要四十年的时辰傍边，更何况每天读完三到五千字和每天读完何况读懂三到五千字，那是完全不同的主张，《二十四史》是古文，莫得文言文基础压根无从阅读，有了基础也不一定能读懂，因为行文中荒僻字好多，多样生分的东谈主名地名，多样难以联贯的字词谚语，不是极为专科的历史学家，压根莫得办法作念到无阻截的阅读。
（缸）
史料太多，多到穷极一世都无法阅读完，这是咱们学习历史的第一个窘境。
第二个窘境，则不是数目的窘境，而是质地的窘境。
读汗青读的少，眼力天然就越少，可读汗青越多，阅读量越大，眼力也偶而会普及，浅易来说即是，学习历史不是背诵历史，而是要联贯历史。
封建帝制期间，史官们的价值不雅频频相当浅易朴素，他们大多是按照正邪善恶的不雅念来对历史进行书写的，要是咱们不去想考，而只是囫囵吞枣式的阅读的话，咱们就会深陷于误区之中。
比如，古东谈主频频以为，一个国度消一火的原因是因为天子昏暴，天子听从奸贼而建议贤臣，一切的失败都是因为专家不背叛孔孟之谈，一切收效都是因为天子作念得好，天子学习效仿了三代和文帝，因此历史爱好者的总结即是：古代历史即是正义和暴躁的反抗，古代王朝的兴一火即是因为天子不听好东谈主的话，至于政事，经济，文化，地缘，社会形态，乃至东谈主心东谈主性，狡计所有这个词，则不在接头和阅读边界之内。
作家的风趣是，要是光有讲究力，而莫得想考的工夫，读史越多，反而越容易堕入误区，就比如好多常见但却并不为东谈主所知的历史异常，好多东谈主都信以为真：
“王莽的轨制过于超前，很像是古东谈主穿越且归的”
“古代王朝大多数消一火的原因，是因为官员们的衰弱迂腐”
“异邦和中国一样，当政权不为农民所采取，农民就会举义，推翻他们”
“秦始皇是个元元本本的暴君，焚典坑儒，把儒生完全销毁掉了”
“康乾盛世是康熙和乾隆竖立出来的”
“后边的朝代，细则在各方面，都要比前面的朝代更发达，更先进，更文雅”
“科举轨制改变了无数念书东谈主的庆幸，何况在唐朝就还是变得发达且兴盛了起来”
“火食戏诸侯导致了西周的铩羽和消一火”
（龙）
而基于天怒人怨的主张，要是一个历史爱好者在最一运转采取到了这种异常的历史不雅念，后期就很难矫正和改变了，他的视线，他的想想，他的眉目，也会徐徐的受到限度，是以，读对汗青，读懂史料，正确的联贯，正确的想考，亦然至关蹙迫的。
著述写到这里，作家也要“拨云见日”了，作家的好多粉丝是家长一又友，他们常常会问我，想要让我方家里的孩子也学习历史，也想让他们对历史产生愈加浓厚的风趣，那有莫得一套册本，既不像传统史料那样晦涩难解，难以初学，初学了还要耗尽无数的时辰，又不错随意，风趣，浅易，径直的匡助孩子培养正确的历史价值不雅念和联贯想考的形势，让孩子不仅有讲究历史的工夫，还有分析历史的逻辑力呢？
哎，这套《蔡东藩中国通史》就相当符合青少年来阅读。
天然咱们要说，这套书其实不可算是正史，而是平庸的历史演义，但是它取材于正史，和正史相当接近，因此不错行动厚爱学习历史之前的一个打底儿，书的格调就主打一个浓缩极简，随意快速的阅读，莫得学习阻截，可天然浅易，但是不失齐备，比拟之世面上更专科更大部头的作品，不错说是留其精华，去其糟粕了，那读了这套书，不单是不错培养孩子对历史的风趣，成为通达孩子爱上历史的大门的钥匙，更能在这种近似于演义的笔法中，普及孩子的抒发和创作工夫。
作家推书莫得那么无垠上，也莫得什么空论套话，归正这套书的确是挺好的，我我方也入了一册，推断打算过年的时候送给亲戚家的孩子们，价钱合适，还多情意，是以推选有需要的粉丝一又友们也来一套。
是啊，行动中国东谈主，在学习历史的经过中，作家恒久是炫耀的。
纵不雅寰球格式，东谈主类历史上存在的那些古代文雅，基本上都消一火了，大多数也曾精明于历史舞台的古文雅，它们的最闭幕局，只不外都像古埃及文雅一样，剩下一个用于旅游和收成的金字塔。
遥想曩昔，五千年前，咱们和埃及东谈主一样，濒临激流，而咱们能解决激流。
四千年前，古巴比伦的青铜器，也偶而有咱们的精致。
三千年前，诸子纵横，各抒所见，咱们和希腊东谈主一样探讨玄学。
两千年前，罗马东谈主驯服西方的同期，咱们的队列也飞驰在东方地面。
一千年前，咱们的迷漫，咱们的昌盛，也不错和智谋的阿拉伯东谈主一较高下。
而当今，只消咱们，也只剩下了咱们。
参考贵寓：
张黎黎,何兢.高档学校“中国历史文选”课程熏陶更动与执行[J].学周刊,2025
胡珂.以专科至上打造古籍整理佳构——以《史记》(点校本二十四史更动本)出书为例.出书广角迪士尼彩乐园Ⅱ,2024
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