五圣成真。如来敕封小白龙为八部天龙马，顺带说起到他的父亲西海龙王。西海龙王明明叫敖闰，佛祖却称他为“广晋龙王”。也即是说，西海龙王同期有两个身份，他既是玉帝钦赐、天廷派驻的西海龙王，又是如来敕封、代表西天力量的广晋龙王。敖闰是他的名讳，西海龙王和广晋龙王等于是一种身份，官封的爵位。
四海龙王敖广、敖闰、敖钦与敖顺四兄弟，本来都是玉帝手下，西海龙王冲破了这个游戏规定，同期受到了玉帝和如来，天廷和西天的兴趣。西海龙王确凿个奇东谈主奇才！
这种身兼数职，东西通吃的例子有莫得呢？有。经典东谈主物即是托塔天王和哪吒父子。托塔天王是天廷的降魔大元戎，亦然西天的大护法；哪吒是玉帝敕封的三坛海会大神，亦然如来佛祖重塑莲花身的佛子。四大天王与四大金刚亦然这个路数。原因无他，他们和西方释教有着自然的仙谈奇缘，与西方洞天福地渊源颇深，树大根深。
那么问题来了，玉帝加封的天廷西海龙王又是怎样成为如来佛祖赐封的西天一片的广晋龙王的呢？原来西海龙王荫藏得太深，咱们都被他给骗了。他对西天灵山的道理，少量也不比李天王父子差。
张开剩余86%如来佛祖也曾一手奉求他一个深沉责任，西海龙王以一己之力保护了世尊留住的一册盖世奇书，使得大乘佛法得以存续，造福众生。
佛渡有缘东谈主：四海龙王眷属与西天灵山的深沉而又奥密的联系。孙悟空的如意金箍棒来自东海龙宫。尽管金箍棒是太上老君真金不怕火制的宝贝，大禹治水却用过一手，孙悟空从东海龙王手里得来的金箍棒是不争的事实。然后北海龙王的一对藕丝步云履、西海龙王的一副黄金锁子甲、南海龙王的一顶凤翅紫皇冠凑皆，神兵利器加一副上好的行头周详了一个的确道理上的花果山好意思猴王皆天大圣孙悟空。
功德成双，好意思梦成真；求什么得什么，如你所愿。因缘啊，大兄弟！怎样以为四海龙王这样作念，不像是在为玉帝作念事，反倒像是一心想周详悟空这个“天生一颗摩尼珠”，为西天着想呢！草蛇灰线，伏脉沉。吴承恩大手笔。
孙悟空五行山前打杀六贼，被唐僧嫌弃，这是猴哥走上西天拜佛求经路的东谈主生第一个大负责。悟空凉了半截，掉头反转花果山，赓续作念他的好意思猴王。是谁把悟空劝且归的呢？东海龙王。
茶毕，行者回头一看，见后壁上挂著一幅圯桥进履的画儿。行者谈：“这是甚么景致？”龙王谈：“大圣在先，此事在后，故你不认得。这叫作念圯桥三进履。”——《西纪行》东海龙王请悟空喝茶是假，劝他回心转意，赓续扈从唐僧西天取经才是真。东海龙王摆的不是鸿门宴，而是一个经典的留恋路：弦外有音，外柔内刚，圈中圈与计入网。拿一幅画说事，用的佛家的一套公案比方工夫。
这个故事就叫作“圯桥三进履”，说的是汉高祖刘邦麾劣等一谋士张良肆业的故事。后有孺子可教，刘皇叔三顾茅屋，前有张子房三递木屐。黄石公是位并列鬼谷子的隐士妙手，有能力的东谈主必须有个性。张良跪求黄石公收容，黄石公高坐桥上，三次把脚上的鞋子蹬下桥，张良三次捡起来递上。如斯三番，足见肆业的丹心。这才周详了张良与汉刘邦。
什么意思意思呢？功德多磨。弟子伺候师傅不是应该的吗？唐僧发点小特性，你就受不了，怎样能设立正果金身呢！悟空翻然醒悟，从头总结取经团队。
看到了吧？东海龙王早有准备，早早地把这幅画挂在了东海龙宫的墙上，坐等好意思猴王上门讨教。东海龙王怎样可能果不其然，对悟空的心迹都拿抓得那么准？他在替如来佛祖作念事，是佛祖或不雅音菩萨的授意。和玉帝又有什么联系呢？能劝返好意思猴王，赓续西天取经，这样的功德该有多大！
再望望其他东谈主。不雅音菩萨收海龙王家的公主作念了珞珈山紫竹林中的捧珠龙女，解救西海龙王三太子小白龙，送他设立八部天龙马菩萨果位。四海龙王一家跟西方洞天福地，和不雅音菩萨与如来佛祖合而为一，联系匪浅。
演义作家吴承恩为什么会有这样的神奇设定呢？艺术开头于生计。龙族中有位大神也曾为如来佛祖乃至悉数这个词西天灵山一片立下过难以评估的不世之功。这个东谈主即是西海龙王敖闰。
启事缘灭：如来佛祖的祸患事与西海龙王的大力合作。你是知谈的，凭据《大唐西域记》与历史事实，唐僧抵达天竺国的时刻，当地的释教也曾零落，唐僧的到来，不外是好景不常，终末的荣光。释迦摩尼早已圆寂上千年。是以，西游中，唐僧师徒抵达天竺国的时刻，就有了这样的一段匪夷所念念的刻画——如来佛祖也曾讲经说法的谈场给伶仃园破败不胜，更名布金禅寺，一块残毁的石碑即是由盛转衰的凄惨见证。连天竺国王都不知谈有这样个存在。
释迦牟尼于公元前544年涅槃，也即是春秋末期孔子所处的期间。如来寂灭前，一个刚毅的魔王波旬寻衅佛祖说：魔王的子孙后代将会穿上西天的法衣，念着如来佛祖的经籍，来遗祸遗民，摧残东谈主间，叫如来普度群生的雄心温暖。魔王要烧毁如来佛祖的经籍，误解佛法，披着法衣烧毁释教。佛祖听闻此言，掩面血泪，留住了两行热泪。众生何辜！魔念何为！
怎样办呢？如来佛祖以宏大智谋著称，当然不会束手就擒，任其歪缠，妖怪丛生。在佛祖涅槃之前，他就针对可能发生的魔王的汗漫魔念作念了尽心布局——留住了一册神奇的经籍《楞严经》。《楞严经》、《华严经》和《法华经》是并称的释教表率。“从破魔始，迪士尼极速时时彩乐园至破魔终。”这即是《楞严经》的要旨，即是针对魔王和他的子孙后代而来的，即是为肃除妖邪而写的。
怎样落实？如何布置？把这本救命书放在何处恰当呢？如来佛祖猜想了海龙王，汪洋大海深不见底，崇高莫测，龙神一族又低调，在仙界不显眼。于是乎，佛祖就严慎从事地把《楞严经》送到了海龙王手里，并交代文殊菩萨，在膺惩关头，祭出此书，以放弃魔障，断根魔王一族，挽救西方洞天福地，赓续为芸芸众生处事。
如来佛祖涅槃700年后，出现了一位叫作念龙树的大神，他即是其后的龙树菩萨。顾名念念义，龙树菩萨乃是“以龙化身”，一说其践诺即是一条龙，一说竖立于一棵树下，这棵树叫作念“龙树”。总之，龙树菩萨跟龙族有渊源。
彼时的龙树还莫得成为菩萨。龙树禀赋极高，遍阅佛家经典，才华盖世，过目不忘。其杀青即是，目中无东谈主，嗅觉我方浮现的即是真谛，如来佛祖不外如此。这是什么？这即是对如来佛祖经籍的误解，莫得浮现到位，反而先入为主，唯吾独尊。拿着如来佛祖的经籍，讲的却是另外一趟事儿，况兼逻辑严谨，头头是谈，看起来跟真的似的。着力是什么？蒙蔽众听，把全球往河沟里带。
文殊菩萨核定动手了。菩萨拉着龙树的小手：来来来，一皆去海龙王的水晶宫里，给你看个东西，叫你知谈，什么叫作念高天厚地，什么叫作念的确的佛法悯恤，什么才是如来佛祖的大乘佛法真经。
海龙王密匙一开，张含韵格辐射出三千瑞气，万谈金光。在如来佛祖乌有的丈六金身之下，经籍迭起，奇光异彩，光可鉴东谈主。龙树被深深地顺从，礼佛三匝，三次膜拜，求得经籍。其后龙树凭此一册“天书”，终于悟透如来佛祖三乘佛法的精要，走上正轨，征得菩提，成为龙树菩萨。由此，龙树菩萨获得了“第二释迦”的名称。从这个角度讲，对西天灵山来说，龙树菩萨等于是第二个释教牟尼。
悉数这个词故事中，起到关节作用的东谈主是谁呢？必须是海龙王。莫得海龙王大力合作，冒着被魔王灭族的死活风险，把如来佛祖涅槃前所留的压箱底经籍藏好护好，一切都将是空中楼阁。文殊菩萨和龙树菩萨也就不成联手完成如来佛祖的终极素愿——弹压魔王，拯救西天灵山与六合遗民。
如来所托的这位海龙王是谁？西海龙王敖闰。西海龙宫毗邻西牛贺洲。最危机的场地，时时是最安全的场地。出其不虞，如来核定把经籍放在这里。魔王千算万算没猜想，如来佛祖用来针对他的奥妙兵器尽然就藏在西海水晶宫。
虽然，吴承恩可能通过一种艺术手法，把四海龙王眷属对西天灵山的孝顺都给算到了西海龙王身上。
五圣果位之时，诸众佛祖、菩萨、圣僧、罗汉、揭谛、比丘、优婆夷塞，各山各洞的伟人、大神、丁甲、功曹、伽蓝、地盘，一切得谈的师仙，始初俱来听讲，至此各归方向。——《西纪行》西游取经故事即是十万八沉的降妖除魔路，九九八十一难即是校服祸患与妖邪的具体表征。其暗喻的即是释迦牟尼涅槃后的西方洞天福地与妖邪的招架的告捷之路。是以你看，唐僧师徒取经顺利，三藏真经平直，也契合了这个故事。
大乘佛法东渡的累累硕果，对如来佛祖意味着什么呢？“一切得谈的师仙，始初俱来听讲，至此各归方向。”仙界众神都给颜面，初始都来听佛祖讲经说法。“各归方向”，从头步入正轨，走上一条康庄大路。
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唐僧师徒有功迪士尼彩乐园下载，成佛成圣。西海龙王的孝顺雷同不得了。有功必赏。故而，如来佛祖加封西海龙王为“光晋龙王”。看来这不是一种果位，而是一种官职爵位。孙悟空不错皆天大圣加斗战胜佛合体，敖闰也领有了西海龙王与广晋龙王的双重身份。幸福总会眷顾那些为好意思好生计得意不啻的东谈主。这都是自己烦懑的杀青啊！
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