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推断好多一又友齐知说念在清朝乾隆年间，属于卫拉特蒙古的土尔扈特部从其曾经生涯了100多年的伏尔加河流域东归旧地。可是土尔扈特之是以会从欧洲东归，是因为他们之前西迁到了欧洲，那么他们又为什么会西迁欧洲？土尔扈特所属的卫拉特部又是一个什么样的族群呢？

图片中部Oirad为卫拉特先祖在铁木真和解蒙古时的生涯区域

按照时代规定，咱们率先应该搞明晰的照旧卫拉特部的身份。其实卫拉特部和漠西蒙古基本上是一个同义词，齐是清朝时对土尔扈特、杜尔伯特、和硕特和准噶尔这四部的统称。这个词汇在蒙古语里很早就有，仅仅在元朝和明朝时的翻译规范不相似。在元朝时，这个词常见的汉语译名是斡亦剌惕（wòyìlàtì）；而在明朝时这个词汇的汉语译名则是瓦剌。

而卫拉特部亦然历史上的主要蒙古族群里，独一比拟明确不被视为成吉想汗铁木真本东说念主后裔的主要族群，不外这种不雅点主如若按照传统的父系血缘不雅点所说的。一些当代不雅点觉得，卫拉特一词最早是由蒙语里的“林木”和“东说念主”两词组合而成，即是指生涯在森林里的东说念主。而文籍上也记录卫拉特东说念主最早的祖宗即是居住在今天西伯利亚叶尼塞河上游地区的“林木中庶民”。

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形状忽齐合营法对抗术红戎行的画作

《蒙古秘史》曾记录，他们在铁木真崛起前由一个名叫忽齐合别乞的萨满酋长所结合。在公元1207年，铁木真实宗子术赤带领戎行打败了忽齐合别乞，驯服了林木中庶民。而对于术赤打败忽齐合别乞的历程，还曾经流传过一个也有相等有趣的外传：两边开战后，身为萨满的忽齐合别乞曾经使用了一块“雷石”召唤来了一场大雷暴去抨击术赤的戎行，效能这时却俄顷起了一场大风，把雷暴刮到了忽齐合我方的戎行头上，最终导致忽齐合的失败。

天然外传是不成当历史的，但这段外传也讲解：其时卫拉特的先东说念主和铁木真照旧敌东说念主，天然也就讲解他们不是铁木真实后裔了。不外有些记录标明，在忽齐合纳降术赤之后，铁木真将林木中庶民交给了术赤统带，还把我方的女儿阇（shé）阇干下嫁给了忽齐合本东说念主不祥是他的一个男儿。是以其实按照当代不雅点，也不成说卫拉特各部和铁木真在血缘上无关，但因为历史上寰宇各地基本齐以父系血缘为传承规范，是以古代卫拉特各部照旧不被视为铁木真后裔的。

卫拉特东说念主对西亚和北非历史曾经产生首要影响

而在归顺铁木真之后，卫拉特各部就随铁木真过火后裔的戎行驱动了四处开发。终点是在蒙古第三次西征历程中，迪士尼彩乐园算违法吗相等一部分卫拉特东说念主奴隶其魁首不花帖木儿加入了铁木真实孙子旭烈兀所带领的西征军，随其驯服了波斯和大宗阿拉伯地区。这也使得卫拉特东说念主在自后差未几100年时代里在西亚地区曾经经发扬过首要影响。比如，桃花石杂谈曾经特意先容过的在被俘后逆袭，成为了埃及马穆路克王朝苏丹的阿尔·阿迪尔·怯的不花（Al-Adil Kitbugha），以及曾将旭烈兀在西亚确立的伊儿汗国大汗阿儿巴杀死，导致伊儿汗国解体的阿里帕夏等东说念主齐是卫拉特东说念主。

不外卫拉特东说念主的主体照旧留在了朔方草原。在公元15世纪，土尔扈特、杜尔伯特、和硕特和准噶尔这四部慢慢结成了一个松散的定约，自后他们就慢慢被称为了“四卫拉特”。不外在这里咱们还要讲解的是，天然卫拉特东说念主主如若林木中庶民的后裔，但四卫拉特中的和硕特部却是源自铁木真实二弟合撒尔。他的后东说念主在公元1430年代投靠了卫拉特部，也成为了四卫拉特之一。是以其实和硕特部发源于孛儿只斤氏，但也不是铁木真本东说念主的后裔。

卫拉特（瓦剌）昌盛时代适度界限

而卫拉特部（瓦剌）在明朝时曾一度适度了蒙古各部，其魁首也先太师在今河汉北张家口境内的土木堡打败明军，俘虏了明英宗。这也即是历史上知名的土木堡之变了。但也先在而后雅瞻念失容，不顾其时蒙古各部只收受铁木真后裔为大汗的常规，杀死了其时形态上的蒙古大汗脱脱不花，自强为可汗。效能很快招致起火和抵抗，不久后也先本东说念主被杀。

欧洲近代舆图中土尔扈特东说念主在欧洲的领地（绿色区域）

而后，卫拉特各部慢慢被排挤出漠北地区，迁移到了今天中国和哈萨克斯坦边境地区的伊犁河流域。而在明朝末年，也即是公元1618年前后，四卫拉特中的土尔扈特部大部在其魁首和鄂尔勒克的带领下，和少部分杜尔伯特部众一同从中哈边境地区，经过南西伯利亚和南乌拉尔山脉，西迁到了位于欧洲的伏尔加河流域。

对于他们西迁的原因，主流不雅点觉得其时准噶尔部的魁首哈喇忽剌试图将四卫拉特一起纳入我方的适度之下，土尔扈特和部分杜尔伯特东说念主不肯就范，是以遴荐了西迁。另外一种不雅点则觉得，土尔扈特东说念主其时在北、南和东三个标的区分受到了俄罗斯、哈萨克和准噶尔的挤压，是以才西迁寻找无主的牧场。总之无论若何，恰是土尔扈特部的西迁，才拔擢了自后万里东归的传奇了。（图片来自网罗，侵权见知删除）

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