起笔绝不夷犹，动笔利落通顺！
不打草稿，线条却也莫得涓滴跌跌撞撞。不用多久，一幅细节满满、气势不凡的签绘就出现时了画纸上。
动图中签绘的作者别称为“午夜山公”，本名叫段磊。
嗯，即是前段时候网上传火了的那张《哪吒之魔童闹海》片尾截图里的段磊。
日前，《哪吒2》再次文告上映密钥展期。
从“一部电影”进阶为“一种征象”，《哪吒2》创造了遗迹。在此期间，无数参与其中的幕后艺术家，被情切的不雅众挖掘出来。
段磊即是其中之一。
本场比赛，兰德尔进攻端发挥不错，能里能外效率在线，同时还能串联球队送出全场最高的助攻数，表现很全面。
哪吒动态插画 段磊绘图
浩繁网友纷繁在他的采访视频底下抒发嗜好，还“亲切”相沿他多多创作：
“搞几斤菌子，睡一觉，把梦里的画出来！”
那本花就不相似了，本花礼聘将本尊请来，“贴脸”相谈。
01
一册《封神》画集，磨了快3年
这都不火，谁火？
午夜山公
大师好，我是段磊。收罗ID是午夜山公，我是一个数字水墨艺术家、见识想象师，亦然一个出书过好多演义的作者。
尽管这段时候关联《哪吒2》的内容在各平台刷屏，大师早已见怪不怪，但此次与段磊的交谈照旧无法绕开它。
恰是因为三年来坚握创作《封神》，他以私有的水墨格调被制作团队挖掘，从2022年启动加入到《哪吒2》的团队里，直于当天破圈。
于是，寰宇乃至全世界知说念了有这样一部中国动画，中国动画领有这样的水平与高度，中国有这样一群低调而卓尔不群的幕后艺术家、创作者。
Q
段磊老诚好~这是您初次参与动画电影见识想象责任吗？和平不绝画的插画类型比拟，创作时有什么不同的感受？
午夜山公：其真实此之前，也和好多剧集还有一些游戏有过合作，不外像这样量级的IP动画电影照实是第一次。
比拟起来，我方创作会更解放更大肆一些，但是电影因为是一个团队相助，何况有严格条目的责任，就会严慎好多，而且经过也会贫窭好多。
《海角明月刀》
2022年，《哪吒2》导演团队找到段磊并向他发出邀约。
自此，段磊也成为动画中那“万龙甲”的一方寸，“定海棒”的一份子。
Q
听闻绘图的经过相等严格，同期可可豆的共事们也会赐与最大的相沿和协助，导演也给了大师充分精修细磨的时候。这和您以前的责任流比有什么变化吗？
午夜山公：没错，因为我参与的时候比较早，阿谁时候好多见识其实还莫得成型，加上需要在杰出水墨晕染嗅觉的同期，保证画面的好意思满和辨识度。我也需要在保握我方格调的情况下，尽可能去按照导演和团队的条目找到一个均衡点和契合点。
是以在碰到远离或者穷困的时候，可可豆老诚会匡助处理。
Q
经过此次《哪吒2》的合作，您在创作情景/心态上有若何的改动呢？叹气最深的是什么？
午夜山公：在这个经过里，我照实学到相等多的东西，包括表情警戒和一些责任流上的成绩。对我方在之后创作里疏浚和处理问题的才气也有很大启发和跳跃。
段磊在小红书账号共享的《哪吒2》责任图
在敖光的原始稿共享下，评述区不雅众也产生爆棚的共享欲。
领先，本花在了解过《哪吒2》幕后制作的密度与强度之后，理所天然地以为段磊亦然一位在时候安排上较为拖沓的解放插画师。
然则在与他疏浚与交流的经过中，却得知他其实有一份本员责任，现时正在一家出书社上班。
作念着本员责任的同期，段磊专揽余暇，仔细打磨推敲那些有可能不会公之世人的见识原画。
恰是这些具象的幕后碎屑，让咱们愈加真确地意志到，影片如今所领有的成绩是设立在若何拚命的基础之上。
此次在《哪吒2》中，段磊实则参与了片头见识想象与四海龙王的海报想象两个部分。
当作第二季东说念主气扮装之一的敖光，天然不乏为它倾情创作同东说念主作品者。然则从新至尾最出圈的那张，照旧出自段磊之手创作的官方海报。
Q
在其它采访中，您简直莫得仔细聊过那一套四海龙王的创作，海报创作经过中有什么穷困或记起的体验吗？
午夜山公：海报是在电影将近上映的前两个月才启动，其时照实因为和团队一经进行过多轮疏浚，有了一定默契。鼓动的速率就快了好多。
不外照旧有穷困出现，比如敖光一定要帅，敖闰一定要好意思这个问题上，照实来回修改了好屡次。临了是可可豆老诚介入了才班师处理这个问题。细腻起来是一个很折磨的时刻，哈哈哈。
经历过片头见识想象的浸礼，四海龙王的海报，相较之下还创作得更为顺畅。
创作团队为段磊认确切系列海报设定的尺度，是“敖光必须帅炸，画面需要有饱胀张力，要把四海龙王大哥的气质展现出来”。
于是段磊翻阅诸多贵府，最终锁定了故宫九龙壁上庄重威严的蟠龙。
Q
作品与个东说念主是互相配置的。回忆和《哪吒2》团队创作的扫数经过，您有莫得“我方在专科范围有升级和转念了”的嗅觉呢？
午夜山公：我合计每个表情都能给我带来警戒和跳跃，比拟起电影的中枢团队，也即是可可豆的老诚们，其实我的责任相对大肆好多。
难度主要在于好意思术见识的成果，这小数照真实导演和好意思术总监的引导下，买通了好多在我审好意思以及绘画手段方面的阀门。这些难能珍重的成绩很天然地会镶嵌到我之后的创作，还有一些接到的表情内部去。
02
才兼文武，
他拿了插画圈状元东说念主设？
若是只是收罗上沉因缘一线牵，你来我往地简便对话几句，许多东说念主好像会误以为段磊其东说念主，是个有些字雕句镂，只晓埋头钻研画画的“酷盖”。
再聚合他丰富的创作闲谈、申诉经历，大大量东说念主学生期间格外熟谙又格外犯怵的某种东说念主群形象，就会一霎泄漏于脑海。
天然，段磊的酷是确切，但字雕句镂与刻板完全是假象。
他不但不是一板三眼的插画老师形象，以致不错说，他一定是一个相等典型的文艺创作者。
——奢侈想法，奢侈抒发欲。
曾几何时，段磊的创作一度让他其时竹素出书的剪辑，误认为“午夜山公”是个患有轻度并立孤身一人症的柔弱女生。
花木兰
哪吒
事实上，“段磊”这个名字前的头衔与身份不少，履历也越过丰富。然则他先容里的一处“颠倒”，让本花第一眼便留心到。
在他的自我先容中，除了数字水墨艺术家与见识想象师这两种身份，还有一重身份是“作者”。
《水浒传》智多星-吴用
段磊2001年毕业于云南师范大学视觉传达想象专科，2010年又从武汉大学城市学院软件工程（数码艺术场地）专科毕业。
但是在本科与硕士期间，他的生活中并不是唯有绘画。
还有写稿。
2005年，他撰写、绘图并出书了首部文章——《去辽阔》绘本，而在推敲生毕业那年，再次出书《暮云春树》散文绘本。
段磊发表的部分文字文章
而后十余年，他又络续出书了几十万字的演义，分离创作过许多不同类型的体裁作品，如图像演义、儿童纪实体裁、水墨古风绘本等文章。
连乐评、影评与散文他都写过，还发表在了《城市画报》《演义绘》等文艺期刊上。
“12年到19年之间我出书了好多演义，我的私心是出书演义就能我方画插画。”
话固然这样说，但从小就偏文科、心爱看演义与连环画的段磊，在初中时就一边写入部属手头的短片，一边但愿有一天能够出书我方的作品。
《水浒传》部分扮装
运说念和才华并莫得让他比及数十年之后才已毕我方的愿望。
只是毕业数年，他便奏效以我方之画笔，坎坷起我方之文笔。
Q
您的文艺创作经历相等丰富。那么在故事领先，“体裁”和“绘画”中，哪个是伊始走入您人命的呢？
午夜山公：对于我来说，非论文字照旧绘画，都是抒发的一种面貌，不绝我会把创作和想考时候五五分，来进行文字和绘画的修皆。
但是要说先后，深信是绘画更早参加我的东说念主生里，但是这两种体式其实不存在需要礼聘，它们自己就相得益彰，尤其是在中国，从古到今，字画不分家，其实是相承一脉的。
《水浒传》部分扮装
Q
其时在礼聘畴昔的长进时，您是否在这两条说念路之间夷犹过？现时还有在创作体裁作品吗？
午夜山公：最近两年因为短视频和多样平台崛起，绘画和文字的影响力照实受到分流，而且现时照旧以绘画的表情为主。
不外新的演义一经在写了，这一次是秉承我之前叫作念《锦猫卫》的一个探案系列，何况这一次会和大唐盛世有所关联。
第三届CIAC插画大赛终评评委李超雄，曾在微博共享段磊的《锦猫卫》。
Q
对于体裁创作，您涉足过多种类型的作品。有这样的体裁教养，为什么您却很少创作故事性强的插画，反而更偏好创作杰出视觉成果的东说念主物插画呢？
午夜山公：其实我创作了好多故事性强的插画，也出书过好多绘本，只是关注度莫得那么高放手，哈哈哈，而东说念主物插画其实只是我对数字水墨的一个探索的转头。
之后的作品，包括《封神》第二部就会转过来回讲故事，迪士尼彩乐园代理佣金聚焦在几个众所周知的东说念主物身上，譬如说哪吒和杨戬。
“十二金仙”之六
段磊的许多一又友都曾对他抱有疑问：
为什么一个绘画艺术家，老是出书一些文字的东西？
Q
可否聊聊您的绘画创作和您的体裁创作之间，有莫得探讨、有若何的探讨呢？
午夜山公：我合计两者密不可分，而且体裁对于绘画的推动相等巨大。
神州地面，能东说念主辈出。技法好的画师数不数胜数。但是阅读和写稿能够在很猛进度上拉草创作的差距，尤其是在个东说念主创作上头。
我其实从来没想过在绘画或者体裁上达到一个若何的高度。而是一直但愿我方有一个相等暴露的特征，寻找一种属于个东说念主的唯独。
《封神》太上老君
史铁生说，写稿即是要处理我方的问题。
段磊也说，“体裁和艺术都是抒发想想心绪的一种面貌和器用”。
他曾感谢阿谁纸媒蕃昌的期间，大师能够好意思满地抒发我方，不像现时这样碎屑化。
“不管你用什么器用，艺术家的本真即是抒发。”
03
又是口角，又是全彩
其实他只是想用画语言
午夜山公，是段磊在各个平台的网名，亦然他出书的第一册书《去辽阔》里的一个扮装。
在这册绘本里，城市的上空有一个热气球，每天不定时出现。热气球上有一只猕猴，每到深宵两三点便带上耳机开播，这即是“午夜山公的航行电台”。
这只山公之是以私有，是因为只山公在某些方面，和年青时的段磊颇为相像。
小年青，能熬夜，白昼上班，晚上还能认识到两三点。
而段磊熬的夜，其时都奉献给了绘画。
他说，所谓才华，“只是一次又一次的尝试，和抵御输、禁止破坏我方极限的韧劲”。
因为《哪吒2》，午夜山公段磊被更多东说念主看到。但却是因为此前积贮了这许多年，午夜山公段磊才在某个正值的时候被《哪吒2》制作团队看到。
《封神》李靖
《封神》杨戬
《封神》申公豹
段磊现时的主要创作面貌是数字绘画，用最当代、科技的器用，去描写与展现传统的、古风的意象，在他看来是一个很奇妙的经过。
十年前，段磊照旧较为清新、精雅的绘画格调，与现时可谓大相径庭。
2019年，意志到我方的创作系统需要升级迭代，他启动入部属手创作格调天壤悬隔的题材，并以一幅《哪吒》拉开了序幕。
【向下滑动 稽察不相似的哪吒】
哪吒三太子
随后，他取材于中国流传了千年的神话神话，聚会成《封神》；又掠夺历史或传奇中响当当的军事首领东说念主物故事，整理为《将魂》这两本精、大、厚的画册。
《封神》三宵仙子、火灵圣母、慈航说念东说念主
但让本花感到趣味的是，以段磊的画风笔触若是创作叙事感的作品，那对读者形成的冲击力应该不小。
《封神》胡喜媚、女娲、游魂关双煞
可《封神》与《将魂》两本画集，大部分却是杰出东说念主物个体的东说念主物画。
固然也有小部分叙事性插画，却又不似大部分画师，礼聘这些名东说念主更众所周知的故事去描绘与证明。
Q
对于这小数，您是有什么考量吗？
午夜山公：我合计每个期间有每个期间的审好意思和叙事轨范，是以若是只是践规踏矩地来进行一个对传统故事和内容的复刻意旨不大。
我但愿在尊重历史和神话神话自己的基础上，加入这个期间东说念主物的特色和感受，我想这样的翻新才是一种传承，而不是简便地禁止叠加。
《将魂》
巧合大多是历史或神话东说念主物题材的起因，段磊这一阶段的画作，画面掀开大阖，霸气重大。
但若要用一个词来描写段磊本阶段的国风创作，本花首选“奇幻”。
【向下滑动 稽察主题不一的杨戬】
杨戬
段磊的作品即是这样——
尽管他明白地告诉你，他画的即是历史与神话东说念主物。但你所看到的、由这些水彩与水墨勾画出的伟岸奔放，却不是落足于老套历史的朴素感，而是营造出另一种喷薄的鲜艳与奇伟叙事。
《封神》金吒
《封神》木吒
天然，更奇幻的，还有段磊对线条与色块的操控。
段磊的国风系列大体不错分为两种：
口角水墨，彩稿水墨。
孙悟空
固然都是水墨国风，但这两类的侧重心却天差地别。
彩稿水墨系列，线条感不昭着，但色块弘扬却十分猛烈。
而口角水墨系列固然唯有两色，但主要杰出一个线造型，不错全然看出段磊对线条使用的明锐度及掌控力之强。
女至人耶？女妖仙耶？
Q
一个是“线性想维”，一个是“色块想维”，在绘图这两种作品时，您的情景与创作民俗及尺度有什么各异呢？
午夜山公：我其实并莫得刻意去区别这两种画法和之间的相干，而是阐发不同的内容来决定绘画所要抒发地格斡旋技法。
比如在画《封神》的时候，我吸取了好多古刹泥塑的特征，是以大多用浓墨重彩；而在《将魂》的创作中，我摒弃了色调，用凌厉的墨色来弘扬中国古代勇士和将领的执意和战时局凌冽。
哪 吒
的确，段磊自小滋长在云南，小时候住的地方就挨着寺庙。
段磊的爷爷奶奶其时一直帮着寺庙作念一些事情，他便也自小与寺庙结下了很深的因缘。
《封神》张奎、高兰英
段磊创造神话东说念主物的灵感，源泉于寺庙中的神话东说念主物；段磊现时的绘画格调，也深受到寺庙中那些悬塑与壁画的影响。
出于对家乡、对自小被那些烂熟于心的文化赠给训导的感想，他不啻一次抒发过我方对作念中国传统文化、作念家乡云南风土文化IP的热忱。
Q
非论是我国传统文化，照旧您家乡云南地方文化，若驻足于当下，您认为要想很好地展现这两种文化，应该进行什么进度的学习？新旧工夫若何遴选、往哪个场地会通，才可能获取更好地发展呢？
午夜山公：中国传统文化星罗云布，其中也包括云南文化。
在早期我照实想当年挖掘云南原土的一些故事和元素，但是其后我发现应该有更广博的视线，把中国各地不同地文化融入到我方的创作里，这样不但能够引发出更多新的视觉语言，也能在传承地基础上作念到更多的翻新。
《将魂》花木兰
若要说翻新，本花想起段磊《将魂》这册画聚会有个较为额外的部分，印象颇为深入。
固然被缱绻进《将魂》的内容中，但这个系列实则是段磊另一则原创故事《狩东说念主》的预览彩蛋。
《狩东说念主》的故事是个簇新的“古风赛博”，是一个脱离现实东说念主物的原创水墨机甲武侠故事。
在这个故事里，他描绘了一双以我方和儿子为灵感的父女，父亲是工夫敏捷、驾驶着巨大机甲的猎东说念主，儿子则从小随着父亲学习狩猎手段、机灵勇敢的猎东说念主之女。
故事很奇幻，但内涵却亲切而温和。
2021年，段磊曾与几位一又友一同举办了一个名为“如山”的联展，他展出的恰是《狩东说念主》的几幅。
午夜山公：如山是我和几个一又友沿途作念的一个联展，那其时有一个特质即是咱们几个都有一个儿子。是以咱们就意料了父爱如山这个谚语，并取“如山”两个字来当作此次艺术展的称号。
在这一系列的展出中，有一幅作品比较特殊。
乍一看，它的确是水墨、是国风。但是细细看来，在这样重大的一幅作品之中，加了好多别出机杼的赛博一又克元素。
“不动如山”
最要津的是，水墨国风与赛博一又克，尽然被会通得若何天衣无缝。
午夜山公：其实这张“不动如山”，画的是一个基诺青娥和猴面剑客驾驶巨大机甲的画面，和其他几幅连成了一个轻视的叙事。亦然父亲和儿子相干的一种蔓延，一种幻想主义的抒发。
Q
《如山》系列的这张作品固然加入了赛博一又克元素，但举座看上去却依然像“国风作品”，这组作品算不算您绘画活命里，较为额外的一组作品？
午夜山公：每个阶段的作品都会有一些额外的地方，以致这种特色是随着时候天然形成，且不可复制的。
阿谁时期因为处于一个特殊的环境，时候比较多。是以我就想能不行完全抛开比如阛阓或者受众采纳度的一个考量，完全解放地去画一组作品。亦然这个时候降生了《如山》，若是非要说它有什么意旨，那照实是我最解放的一次创作了吧。
【向下滑动 稽察好意思满长卷】
《狩东说念主》
在与段磊交流的经过中，本花曾发问在画画这件事上，他最在乎的东西是什么。
“我合计自我抒发是重中之重，不错说是艺术家立场和自我抒发的一个中枢。只须作念到饱胀地自我抒发，才能有契机穿透读者的心灵，来达到一种共识。”
在评述区仔细与读者商讨画面细节的段磊
艺术创作者对解放抒发的向往，老是与对抒发的渴欲成正比。
而抒发欲，亦是一种东说念主文。
段磊曾在一个对于《封神》的采访中，谈及对中国神话的贯通与贯穿。
《封神》太始天尊、鸿钧老祖、韦护
在他看来，中国的神话里蕴含了太多对社会的隐喻，神话里的东说念主物或山海经里的生物，都不错抒发出一部分东说念主们的难以开口。
随着年事与经验的增长，他越发合计东说念主类艺术是抒发疼痛的，是“把东说念主处理不了的问题用艺术的面貌呼吁出来”。
《封神》明王孔宣、太师闻仲
于是他愈发但愿我方的作品里，加入更多的东说念主文元素，而非单纯的炫技。
Q
临了一个问题。其实前边也提到，您既具备充分的体裁教养，也有很强的绘画功力。那么您现时有在想法或者一经启动创作的，新的属于我方的IP或者作品了么？
午夜山公：现时一经启动了一段时候，主要会把元气心灵放在封神第二部的创作上头。同期也会有一个对于唐朝的故事系列，也但愿能够禁止前进并获取大师的招供，谢谢。
段磊的翰墨看起来高超而复杂，但段磊的内心所想却很简便。
“我合计不管文字和艺术，不一定要有什么践诺的意旨放在内部，但一定要有心绪抒发和想维抒发。”
用画语言。
即是如斯。
剪辑： 第三方阵营玩家
【征稿信息】
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