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词类活用考点
词类活用考点
课前高考精好意思
把文中画横线的句子翻译成当代汉语。
李广有孙陵，为（担任）侍中，善骑射。帝以为有广之风，使（之）教射（于）酒泉、张掖以备（防卫）胡。及贰师击匈奴[注]，陵叩首自请曰：“臣所将屯边者，皆荆楚骁雄奇材剑客也。愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。
（1）（我，李凌）愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令（之，单于）专乡贰师军。（4分）
【谜底】（我）欢乐（但愿能够）亲自率领一支队列，到兰干山南面去散布单于的军力，不让他（匈奴）全力对付贰师将军的部队。（评分参考：译出玩忽给2分；“分”“乡”两处，每译对一处给1分。）
把文中画横线的句子翻译成当代汉语。
大节丧，则余无可浣（洗干净）也。李陵曰“想一恰当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得（能够）而文（遮盖）焉者也。
（2）李陵曰“想一恰当以报汉”，愧苏武而为之辞也。（4分）
【谜底】李陵说（他）“想找一个适合的契机来回报汉室”，是愧对苏武而给这件事情找个借口。（评分参考：译出玩忽给2分；“恰当”“辞”两处，每译对一处给1分。）
考点冲破
文言翻译测验的学问点：
1.一词多义（实词）；2.通假字（实词）；3.词类活用（实词）；4.偏义复词（实词）；5.虚词的含义及用法；5.文言句式；6.固定结构
文言翻译分值：
两小题，每题4分，共8分。
文言翻译考点分值分派：
词语的含义2分（包括一词多义、通假字、词类活用、虚词的用法等），文言句式1分（包括文言特殊句式、固定结构等），句意顺畅1分。
学问点拨
词类活用是古汉语中某些实词的特殊用法。这些词在特定的话语环境中不错生动诓骗，临时具有某些语法功能，相应具有某一新的趣味，何况临时转换了词性，有的还变了读音。
名词的活用
（一）名词活用为动词
限定一：名词放在“能”“欲”等能愿动词的背面，活用为动词。（能/欲+名词）
1.假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《劝学》）
译文：水：游水。凭借船桨的东谈主，并不是他擅长游水,却能横渡大江大河。
2.掌握欲刃相如。（《廉颇蔺相如列传》）
译文：刃：用刀杀。秦王掌握两侧的东谈主想要杀蔺相如。
限定二：代词前边的名词活用为动词，因为代词不受名词修饰。（名词+代词“之”等）
1.五亩之宅，树之以桑。（《寡东谈主之于国也》）
译文：树：动词，栽植，栽种。之：代指的是五亩大小的旷地,用桑树把五亩之宅的旷地栽起来。
2.无乃尔是过与？ （《季氏将伐颛臾》
译文：尔：代词，朽木不雕。过：动词，质问。只怕该质问你吧?
3.驴不堪怒，蹄之。（《黔之驴》）
译文：蹄：动词，用蹄子踢；后来有宾语“之”。驴子很恼怒，用蹄子踢他。
限定三：名词与名词连用，淌若二者是主谓有计划、动宾有计划，那么其中必有一个名词活用为动词。
1.金城沉,子孙君王万世之业也（《过秦论》）
译文：君王：动词，称帝称王。“子孙”作东语，方圆沉坚固的城防,是生生世世称帝称王直至万代的基业。
2.吾师谈也，夫庸知其年之先青年于吾乎？（《师说》）
译文：师：动词，学习。“谈”朽木不雕，我(是向他)学习趣味趣味，何处去沟通他的年岁比我大照旧小呢?
3.有一老父，衣褐，至良所。《汉书•张良传》
译文：衣：动词，穿。褐，麻布的短衣，朽木不雕。有一位老东谈主，衣着麻布的短衣，来到张良所住的地方。
4.设九宾于廷，臣乃敢上壁。(《史记·廉颇蔺相如列传》)
译文：上：动词，献上。在殿堂上安排九宾大典，我才敢献上宝璧。
5.乃使其从者衣褐，怀其壁，从径谈一火。(《史记·廉颇蔺相如列传》)
译文：衣：穿。怀：怀里揣着。(相如)就让他的追随衣着粗布衣服,怀揣着和氏璧,从小谈脱逃,把和氏璧送回了赵国。
6.舍相如广成传舍。(《史记·廉颇蔺相如列传》)
译文：“舍”本是名词，用在宾语“相如”前，活用为动词，是“安置(相如)住宿”的趣味，“舍相如”是动宾结构。把相如安置在广成宾馆。
7.如幽谷三月花者，深山中则四月花。白居易《大林寺桃花》
译文：花:名词用作动词,吐花。趣味:举例平原上头三月吐花,那么深山中则是四月吐花。
限定四：副词至极是狡赖副词背面的名词活用为动词。
1.范增数量项王，举所佩玉玦以示之者三。（《鸿门宴》）
译文：目：使眼色。范增屡次向项王使眼色，再三举起他佩带的玉玦涌现项王。
2.七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,有计划词不王者，未之有也。（《皆桓晋文之事》）
译文：王：称王。让七十岁的东谈主穿上好衣服，吃得上肉，使老匹夫不忍饥挨饿，能作念到这么却不行和洽寰球称王的，自古以来莫得这么。
3.从弟子女十东谈主所，皆衣缯（zēng）单衣，立大巫后。 （《西门豹治邺》）
译文：衣，衣着。随着十来个女门徒，都衣着绸子单衣，站在大巫的背后。
限定五：名词放在“所”字背面，“既”字背面，“者”字前边，活用为动词。
1.乃丹书帛曰“陈胜王”，置东谈主所罾（zēng）鱼腹中。(《陈涉世家》)
译文：罾，古代一种用木棍或竹竿作念支架的方形鱼网。这里作动词，所网着的(或所捕捉的)。于是用丹砂在绸子上写“陈胜称王”，放进别东谈主捕到的一条鱼的肚子里。
2.是以，令吏东谈主完客所馆。（《左传》）
译文：馆，动词，居住，住宿。因此，派仕宦修缮客东谈主所居住的馆舍。
3.掌握既前, 斩荆轲。秦王眼花良久。《荆轲刺秦王》
译文：前：走向前。(秦王的)待臣向前,杀死荆轲。(过后)秦王头昏脑胀了好永劫期。
4.中峨冠而多髯者为东坡。《核舟记》
译文：峨冠：带着高高的帽子。多髯：长着好多胡子。坐在中间（双方坐的是黄庭坚和佛印）、带着峨冠（峨冠是宋朝士子比拟流行带的一种帽子，那种高高的帽子）、而且长着好多胡子的便是苏东坡。
棕色的厚重棉包服款式比较简单，是属于在大街上上也很常见的款式，可是窦靖童却在里面搭配了一个紫色的内搭，这样鲜明的配色在生活中并不常见，甚至还有一点男装的味道。
限定六：名词受介宾短语的修饰，就等于名词处在了动词的位置上，于是便活用为动词。
1.沛公军霸上。《鸿门宴》
译文：“霸上”场合名词前不详介词“于”，“于霸上”介宾短语作状语，修饰“军”，“军”是动词驻扎的趣味。沛公的部队驻扎在霸上。
2.请以赵十五城为秦王寿。（《史记·廉颇蔺相如列传》）
译文：为：介词。为秦王：介宾短语。寿：名作动,向东谈主进酒或献礼。请你们用十五座城池向秦王献礼。
3.唐浮屠慧褒始舍于其址。《游褒禅山记》
译文：舍，动词，筑室居住。唐代沙门慧褒当初在这儿的山眼下筑室居住。
限定七：名词用“而”同动词性组纠合或处于含动词的并排结构时，便活用为动词。
1.昔皆东谈主有欲金者，清旦衣冠而之市。《列子·说符·皆东谈主攫金》
译文：“而”后的“之”是动词“到”的趣味，“衣冠”作动词“穿好衣服，戴好帽子”。从前皆国有一个很想得到金子的东谈主，一天清晨，穿好衣服，戴好帽子，到市上去。
2.方其破荆州,下江陵,顺流而东也。(《赤壁赋》)
译文：东：动词，向东前进。当他攻破荆州,攻下江陵,顺着水流向东前进。
3.三代不同礼而王，五霸不同法而霸。《史记·商君列传》
译文：(夏、商、周)三代的礼法不同,而都建设了王业;(春秋时)五霸的标准也不同,而也都建设了霸业。
4.孙讨虏机灵仁惠，敬贤礼士，江表英豪咸复原之。《赤壁之战》
译文：礼，动词，礼遇。孙讨虏将军机灵仁惠，尊敬贤者，礼遇士东谈主，江南的硬人硬人都复原他。
（二）名词作状语
名词作状语是指名词放在动词的前边，不作句子的主语，而是对这个动词起着直接修饰或限定的作用。当代汉语中，除时间名词外，其他名词一般是不行闲隙作状语的，但在文言文中，名词作状语的气象却是好多半的。
限定一：涌现时间、标的的名词时常活用为状语。译为“向……”“在……”“用……”“从……”等介词结构。
1.上食埃土，下饮黄泉。（《劝学》）
译文：上：朝上，下：向下。朝上吃到泥土，向下不错喝到泥土里的水。
2.日削月割。（《六国论》）
译文：天：一天寰宇，月：一月月地。逐日每月割让地皮，致使于走向沦一火。
3.南取汉中，西举巴蜀……（《过秦论》）
译文：南：向南，西：向西。向南夺取汉中,向西攻取巴地、蜀地。
4.良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。《厨子解牛》
译文：岁，每年；月，每月。时间崇高的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀子去割肉。时间一般的厨工每月换一把刀，是因为他们用刀子去砍骨头。
5.夫以秦王之威,而相如廷叱之。(《廉颇蔺相如列传》)
译文：廷:在野廷上。以秦王的威势,而我尚敢在野廷上呵斥他。
6.旦辞爷娘去,暮宿黄河滨。(《木兰诗》)
译文：旦，早上；暮，晚上。早上分辩父母启程,晚上宿营在黄河滨。
限定二：就一般情况说，凡动词前边的名词在趣味上不行认为是用作东语的，就应该认为是用作状语。
（1）涌现对待东谈主的格调。翻译时译为“用对待……的容颜”
1.东谈主皆得以隶使之。（《五东谈主墓碑记》）
译文：隶：像对奴隶一样。东谈主东谈主都不错把他们当奴仆使唤。
2.君为我呼入,吾得兄事之。(《鸿门宴》)
译文：兄:用对待兄长的礼仪。你替我请他进来，我要像对待兄长一样对待他。
（2）涌现动作使用的用具。翻译时译为“用……”“借助……”
3.黔无驴，有功德者船载以入。（《黔之驴》）
译文：船：用船。黔这个地方莫得驴子,有个喜好多事的东谈主用船输送了一头驴插足黔地。
4.箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》）
译文：箕畚，用箕畚，用土筐。用箕畚运到渤海边上。
5.乃遂收盛樊於期之首,函封之。(《荆轲刺秦王》)
译文：函:用匣子。于是将樊於期的首领放在的盒子里,封存起来。
6.事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？（《石钟山记》
译文：目：亲眼，耳：亲耳。凡事不亲眼看到亲耳听到,却把柄主不雅推测去推断它的有或莫得(正不正确),不错吗?
7.公等遇雨,皆已失期,失期，法当斩。《陈涉世家》
译文：法，按照秦法。咱们这一班东谈主碰到大雨天气,都仍是延负约限了,延负约限,按照秦法应当斩首。
（3）表比方：译为“像……一样”
8.少时，一狼迳去，其一犬坐于前。蒲松龄《狼》
译文：“犬坐”是狼“像犬一样坐着”。过了俄顷,一只狼直接离开,另外一只狼像狗一样蹲坐在屠夫眼前。
9.夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王。”(《陈涉世家》)
译文：狐:像狐狸一样。天黑以后用灯隐私着火（装磷火),装作狐狸的声息,向（士兵们）喊谈：“大楚兴,陈胜王。”
10.项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公。（《鸿门宴》）
译文：翼：像鸟展开翅膀一样。项伯也拔出剑舞起来,并时常用我方的身段像鸟儿展开翅膀那样掩护刘邦。
11.寰球云集反馈，赢粮而景从。（《过秦论》）
译文：云，象云块一样；响，象回声一样；景，象影子一样。寰球的东谈主象云块一样采集起来，象回声一样应和着，带着食粮象影子一样跟随陈涉举义。
（4）涌现动作行动使用的短处。翻译时译为“亲……”“当……”
12.臣本布衣，躬耕于南阳。（《兴师表》）
译文：躬，亲自，躬行。我正本是子民，在南阳的田间躬行耕耘。
13.群臣吏民能面刺寡东谈主之过者，受上赏。（《邹忌讽皆王纳谏》）
译文：面，迎面。仕宦匹夫能够迎面指责我的过错的东谈主，可得到上等赏赐。
动词活用为名词
文言文中，动词时常用作句子的谓语，动词放在主语或宾语的位置时,活用为名词。巧合又受“其”“之”或其他动词词语修饰限定，这使之具有了名词的特色。动词活用为名词，涌现某种动作行动的东谈主和事物 。
限定一：由“之”指导的偏正短语：“动词+领属性的定语+之+动词（活用为名词）”即处在宾语的位置上，或“其（领属性的定语）+动词（活用为名词）+谓语”即处在主语的位置上。
1.殚其地之出，竭其庐之入。《捕蛇者说》
译文：出，地皮上坐蓐的家具；入，家里收入的东西。把他们地皮上生产出来的都拿出去了,把他们家里的收入也都拿出去了。 殚：动词，用尽。竭：动词，用完。庐,简短的房屋。
2.燕赵之保藏，韩魏之决策，皆楚之精英,几世几年,剽掠其东谈主,倚叠如山。《阿房宫赋》
译文：保藏，保藏的金银；决策，聚敛的珠玉；精英，挑选的张含韵。燕国赵国保藏的金银，韩国魏国聚敛的珠玉，皆国楚国挑选的张含韵，是诸侯年深月久，从他们的老匹夫那里攫取来的，堆积如山。
3.盖其又深，则其至又加少矣。《游褒禅山记》
译文：其至，到后洞来的东谈主。能够那更深的地方,那些来到的东谈主就更少。其，代指后洞；深,描摹词活用为名词，更深的地方。
限定二：两个动词邻接，淌若不是连动谓语，那么有一个活用为名词（作东语或宾语）。
4.古东谈主之不雅于寰宇、山川、草木、虫鱼、鸟兽，时常有得。《游褒禅山记》
译文：得：收成、心得。古东谈主不雅察寰宇、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候,时常有心得。
5.作有意于时，制有便于物者，可为也。（范晔编《后汉书》）
译文：作，次第；制，轨制。次第有意于农时，轨制有意于事物，便是可行的。
6.登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目空寂，感极而悲者也。宋·范仲淹的《岳阳楼记》
译文：谗、讥：歪曲、嘲讽的话。（这时）登上这座楼，就会有一种离建国都、怀念家乡，惦记东谈主家说流言、懦弱东谈主家月旦指责，满眼都是荒僻的现象。
7.谷与鱼鳖不可胜食，林木不可胜用，是使民养生丧死而完满憾矣。（《孟子·梁惠王上》）
译文：生：在世的东谈主。死：故去的东谈主。食粮和水产吃不完,木料用不尽,这就使匹夫对生育死葬莫得什么不悦了。
8.夫大国，难测也，惧有伏焉。《曹刿论争》
译文：伏，伏兵。像皆国这么的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。
描摹词的活用
（一）描摹词活用为名词
文言文中，当描摹词担任主语或宾语时，它已不再涌现事物的性质或特征，而是涌现具有某种性质或特征的东谈主或事物。一般处于主语、宾语的位置，巧合前边有“其”“之”“夫”等（指令）代词，“于”“以”等介词或数词。
1.将军身披对峙锐。司马迁《陈涉世家》
译文：坚，坚固的铁甲；锐，敏感的火器。将军躬行披着战甲,拿着敏感的火器。
2.秦孝公据崤函之固。《过秦论》
译文：之：近指代词，这么的；固：险固的地势。秦孝公占据崤山、函谷关那样险固的地方。
3.行李之来往,共其乏困，君亦无所害。(《烛之武退秦师》)
译文：乏困:穷乏的东西。出使的东谈主南来北往，（郑国不错随时）供给他们穷乏的东西，对您也莫得什么害处。
4.知否，知否，应是绿肥红瘦。《如梦令·昨夜雨疏风骤》
译文：绿，绿叶；红，红花。你可知谈，你可知谈，这个时节应该是绿叶茂盛，红花凋零了。
5.夫夷以近，则游者众；险以远,则至者少。王安石《游褒禅山记》
译文：夷，平坦的地方；近，距离近的地方。“夫”指令代词，那。平坦而又近的地方,前来游览的东谈主便多;危境而又远的地方,前来游览的东谈主便少。
6.则今之高爵显位，一朝抵罪，或脱身以逃，不行容于遐迩。张溥《五东谈主墓碑记》
译文：遐迩：遐迩的东谈主，寰球的东谈主。那么如今这些高官显耀们，一朝行恶受罚，有的东谈主脱身脱逃，不行被遐迩的匹夫所容纳。
7.至于幽暗昏惑而无物以相之。(《游褒禅山记》)
译文：幽暗昏惑:幽邃阴晦使东谈主迷乱的地方。但到了那幽邃阴晦而使东谈主感到暗昧引诱的地方却莫得必要的物件来支撑。
8.四好意思具,二难并。(《滕王阁序》)
译文：好意思:好意思好的事物。难:逶迤的贤主、嘉宾。这四种好意思好的事物（良辰、好意思景、赏心、乐事）都仍是悉数,这两个逶迤的条目（贤主、嘉宾）也对付在一谈了。
9.王无异于匹夫之以王为爱也。以小易大,彼恶知之? 《皆桓晋文之事》
译文：小，小的动物；大，大的动物；以，介词，用。你不要对匹夫说您小气而感到奇怪。用小的动物换大的动物,他们若何知谈您的主见呢?
10.赵王之子孙侯者，其继有在者乎？《触龙说赵太后》
译文：侯，动词，被封侯；继，名词，接收者。历代赵国国君的子孙受封为侯的东谈主，他们的后嗣接收其册封的，还有存在的吗？
（二）描摹词活用为动词
在文言文中，当描摹词受能愿动词修饰或直接带宾语或在特殊的结构中时，它不再涌现事物性质，而是涌现相应的动作行动或发展变化。
限定一：描摹词放在“欲”“能”“足”“可”等能愿动词背面,活用为动词。活用体式:能愿动词+描摹词。
1.欲穷沉目，更进一竿。王之涣《登鹳雀楼》
译文：穷：看尽。想要看到沉以外的惬心,那就要再登上更高的一层城楼。
2.问其深，则其好游者不行穷也。(《游褒禅山记》)
译文：穷：走到非常。深：描摹词作名词，深度。打问它的深度，便是那些心爱游险的东谈主也未能走到非常。
3.此诚雕虫之戏，迪士尼彩乐园不足为多也。白居易 《与元九书》
译文：多：珍贵，讴颂。这真的是微末的小枝,没什么值得称谈的。
限定二：描摹词带宾语时,而又莫得使动、意动的意味,便是活用为动词。活用体式:描摹词+宾语
1.亲贤臣，远常人，此先汉是以兴隆也。 （《兴师表》）
译文：亲：亲近。 远：建议。亲近贤臣,建议常人,这是汉朝初年应允的原因。
2.因东谈主之力而敝之,不仁。(《烛之武退秦师》)
译文：敝，损伤。依靠他东谈主的力量又损伤他,这是不适合仁义的。
3.楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。(《鸿门宴》)
译文：素：平常，一直；善：与……交好。楚军的左尹项伯，是项羽的叔父，一直与留侯张良交好。
4.上官医师短屈原于顷襄王。司马迁《屈原列传》
译文：短，说破绽，诋毁。上官医师在顷襄王眼前说屈原的流言。
限定三：描摹词在“所”“既”字背面,活用为动词。活用体式:所（既）+描摹词
1.毛嫱丽姬，东谈主之所好意思也。《庄子•皆物论》
译文：好意思：赞叹。毛嫱、丽姬是世东谈主观赏的好意思女。
2.世之所高，莫若黄帝。 《庄子·杂篇·盗跖》
译文：高，珍贵。社会上所珍贵的东谈主，莫得比得上黄帝的。
3.故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。晁错《论贵粟疏》
译文：贵，认为贵重的；贱，认为低贱的；卑，认为卑下的；尊，认为腾贵的。一般东谈主认为贵重的，恰是君主认为低贱的；一般仕宦认为是卑下的，恰是法律认为腾贵的。
4.相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。（苏轼《前赤壁赋》）
译文：白：发白，天亮。我与同伴在船里彼此枕着垫着睡去，悄然无声天边仍是显出白色（指天明了）。
限定四：有些时候描摹词放在“已”“不”等副词或名词背面,涌现某种动作行动，活用为动词。活用体式:副词+描摹词。
1.牛困东谈主饥日已高，市南门外泥中歇。白居易《卖炭翁》
译文：高：升高。牛累了,东谈主饿了,但太阳仍是升得很高了,他们就在集市南门外 泥泞中歇息。
2.胜地不常,盛筵必散。 (《滕王阁序》)
译文：常，遥远的存在。行状的地方不行长存,无际的饮宴难再碰到。
3.且夫寰球非小弱也,雍州之地,崤函之固,自由也。贾谊《过秦论》
译文：小，变小；弱，变弱。秦朝的寰球并莫得责难变弱,雍州的地势,崤山和函谷关的险固,仍和从前一样。
数词的活用
数词一般放在名词之前，涌现该事物的数量。在文言文中，数词时常用来担当谓语，敷陈事情的情景，或涌现具有某个数量的事物。
1.余不雅乎巴陵胜状，在洞庭一湖。范仲淹《岳阳楼记》
译文：一：全，满。放在名词前边，不再涌现数量，而是涌近况态，这里数词活用为描摹词。我不雅看那巴陵郡的好意思好景象,全在洞庭湖上。
2.蚓无爪牙之利……全心一也。荀子《劝学》
译文：一，专一。处在谓语的位置上，涌现“全心”的情状，活用为描摹词。蚯蚓莫得敏感的爪子和牙齿……这是由于它全心专一啊。
3.以其失礼于晋，且贰于楚也。左丘明《烛之武退秦师》
译文：贰：背离，有二心。后来有状语“于楚”，“贰”活用为动词。因为郑国曾对文公失礼，何况郑国同期依附于楚国与晋国。
4.士也罔极，一心二意。《诗经·卫风·氓》
译文：二三：巧合二巧合三，频频转换。比方不专一，不赤心。后来带宾语“其德”，活用为动词。男东谈主的爱情莫得定准，他的神志一变再变。
5.不迁怒，不贰过。《论语·雍也》
译文：贰过，犯通常的失误，其前后狡赖副词“不”，活用为动词。不会把震怒发泄在别东谈主身上，也不会犯通常的失误。
6.六王毕，四海一。杜牧《阿房宫赋》
译文：一，和洽。其前有主语“四海”，活用为动词。六国沦一火，四海和洽。
7.固知一死生为虚诞，皆彭殇为妄作。王羲之《兰亭集序》
译文：一，意动用法,把……看作一样。正本知谈把存一火等同的说法是不真正的，把龟龄和夭殇等同起来的说法是妄造的。
使动用法
所谓使动用法，是指某些词作谓语动词，具有“使之若何样”的趣味,即此时谓语动词涌现的动作不是由主语发出的,而是由宾语发出的。本色上,它是以动宾的结构容颜抒发了兼语式的内容。
（一）名词的使动
1.项王虽霸寰球而臣诸侯，不居关中，都彭城，又背义帝约，而以亲爱王,诸侯抵抗。（《史记•淮阴候列传》）
译文：臣：使……臣服，使……称臣。项王天然称霸寰球,使诸侯臣服,不防御在关中,却定都彭城。又抵抗义帝与诸侯所作的商定,而把他所亲近、青睐的东谈主都封为王，对此诸侯十分不悦。
2.先生之恩,存一火而肉骨也。明代马中锡《中山狼传》
译文：肉：使……长肉。先生的恩德,是使死了的东谈主复生,使生死骨肉啊。“死”和“骨”为名词，是“死者”“白骨”的趣味。“生”和“肉”，它们都是使动用法：使……生，使……长肉。
3.先破秦入咸阳者王之。《史记·项羽本纪》
译文：王：让……称王。先击败秦军插足咸阳的东谈主封作王。
4.桓公解管仲之料理而相之。《韩非子·难一》
译文：相，使为相。皆桓公亲自解开管仲的绳子料理，何况让他作念丞相。
5.纵江东父兄怜而王我，我何面容见之?《项羽之死》
译文：王，使称王，即使江东父兄恻隐我使我链接作念王，我有什么面容见他们呢?
（二）动词使动用法
文言文中，有些动词所涌现的动作，其发出者是背面的宾语所涌现的东谈主或物，这便是动词的使动用法。
限定一：动词的使动用法主要鸠合在不足物动词（后来带宾语）上。
1.项伯杀东谈主，臣活之。《史记·项羽本纪》
译文：“活”是不足物动词，不行带宾语，但因后来跟了“之”，成为使动用法。“活之”即“使之活”。项伯杀了东谈主,我想方针救了他,保全了他的人命。
2.焉用一火郑以陪邻?《烛之武退秦师》
译文：“一火郑”即“使郑国沦一火”。若何能用使郑国沦一火的短处来加多邻国的地皮呢？
3.将尉醉，广故数言欲一火，忿恚尉，令辱之，以激愤其众。《史记。陈涉世家》。
译文：忿恚（fènhuì），使恼怒。将尉喝醉了，吴广非常屡次说要叛逃，使将尉恼怒，令东谈主侮辱他（将尉），让防守的东谈主打我方，来激愤他我方的东谈主。
4.今以钟磬置水中，虽大风波不行鸣（之）也，而况石乎！《石钟山记》
译文：鸣：使……鸣，或意译为敲响。当今把钟和磬放在水里,即使大风波也不行使它发出声响,何况是石头呢!
5.远东谈主不服，则修文德以来之。《季氏将伐颛臾》
译文：来，使……来，或意译为招来。远方的东谈主不归服，就弘扬文治教悔来使他归服。
限定二：某些及物动词也有使动用法，这种情况比拟额外。
1.吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛有计划词卧。谨食之，时而献焉。《捕蛇者说》
译文：“食”，吃，及物动词，但这里不是捕蛇者吃蛇，而是捕蛇者“使蛇吃”(让蛇吃东西)，可译为喂养。“食”用作使动趣味后读ｓì。这时我小心翼翼地起来望望我方的瓦罐，见我的蛇还在，才宽解地睡。小心肠喂养它，到时候把它献上去。
2.秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之。《左传·鲁宣公二年》
译文：“饮”，及物动词，但这里说的不是晋侯饮赵盾的酒，而是晋侯给赵盾喝酒，让赵盾喝酒。“饮”用作使动趣味时读yìn。秋九月，晋灵公赐给赵盾酒喝，事先埋伏好身穿铠甲的武士，准备攻杀赵盾。
3.沛公旦日从百余骑来见项王。《鸿门宴》
译文：从：使……跟从，或意译为带领。刘邦第二天带领一百多东谈主马来见项羽。
4.均之二策，宁许以负秦曲。司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
译文：负：使……承担，或意译为救活。斟酌一下两种对策，宁可搭理，而让秦国承担理亏的职守。
（三）描摹词使动用法
在文言文中，当描摹词带宾语时，它涌现附加某种特征于宾语所涌现的事物上，这种活用容颜，便是描摹词使动用法。
1.春风又绿江南岸，明月何时照我还。王安石《泊船瓜洲》
译文：绿：使……变绿。和缓的春风又吹绿了大江南岸，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？
2.诸侯震悚，会盟而谋弱秦。贾谊《过秦论》
译文：弱：使……变弱，减弱。六国诸侯都很褊狭,于是合股缔盟商量减弱秦国的方针。
3.欲居之以为利，而高其直，亦无售者。蒲松龄《促织》
译文：高：使……变高，举高。他想留着它居为奇货来牟取暴利,便举高价钱,可是也莫得东谈主买。
4.焚百家之言，以愚黔黎。贾谊《过秦论》
译文：愚：使……愚笨。点燃诸子百家的文章，来使匹夫愚蠢。
5.今媪尊长安君之位。《触龙说赵太后》
译文：尊,使……尊贵。当今您使长安君的地位尊贵。
6.臣闻求木之父老，必固其根柢。魏征《谏太宗十想疏》
译文：使……牢固，或译为固定。我传闻想要树木长得好,一定要使它的根牢固。
意动用法
意动用法是指某些词用作动词充任谓语时其动作属于主不雅上的嗅觉、看待或评价。主语认为宾语所代表的东谈主或事物有谓语自己所代表的性状,或者把宾语行为谓语所代表的东谈主或事物去看待、评价。一般可译成“以……为……”,或“认为……是……”,或“把……行为……”。
（一）名词的意动用法
1.吾从而师之。（《师说》）
译文：师：以……为评释。我（应该）跟从（他）把他行为评释。
2.邑东谈主奇之，略微客东谈主其父。（《伤仲永》）
译文：客东谈主：以……为客东谈主。同县的东谈主对此感到十分感触,冉冉请他(仲永)父亲到家中作客。
3.鱼肉缙绅，沽名乱政。《明史·海瑞传》
译文：鱼肉：以……为鱼肉，把……行为鱼肉,也可推论为“破坏”之意。破坏士医师，沽名钓誉胁制政治。句子中鱼肉：比方破坏他东谈主。 缙绅:称有官职的或作念过官的东谈主。
4.正人病窝囊焉，不病东谈主之不己知也。《论语》
译文：病：以……为疾病，意译为“惦记”。孔子说:“正人惦记我方莫得才能,不惦记别东谈主不知谈我方。”
5.后东谈主哀之而不鉴之。杜牧《阿房宫赋》
译文：鉴：以……为鉴，把……行为鉴戒。淌若后⼈漫骂他却不把他作为镜⼦来吸取警戒。
6.粪土往常万户侯。《沁园春·长沙》
译文：粪土，视……如粪土。把那时的军阀官僚看得同粪土一样。
7.况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。《赤壁赋》
译文：侣，以……作为伴侣；友，以……作为一又友。何况我与您在江里哺育,江边樵采,以鱼虾作为伴侣,何况以麋鹿作为一又友。
（二）描摹词的意动用法
1.孔子登东山而小鲁，登泰山而小寰球。《孟子·经心上》
译文：小：认为……小。孔子登上东山就感到鲁国变小了,登上泰山就感到寰球变小了。
2.予怪而问之。《卖柑者言》
译文：怪：认为（以为）……怪。我以为奇怪，就向他发问。
3.滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。《史记·淮阴侯列传》
译文：奇，认为……奇；壮，认为……壮。腾公认为（韩信）的谈吐新奇，（认为他的）外貌壮好意思，开释了而莫得斩他。
4.一东谈主横行寰球，武王耻之。（《孟子·梁惠王下》）
译文：耻，以……为耻。纣王一个东谈主在寰球横行险恶，武王认为这是羞辱。
5.叟不远沉而来，亦将有以利吾国乎？（《孟子·梁惠王上》）
译文：远，以……为远。老先生不把沉路行为远方来到我国，能够也有使我国取得利益的方针吧！
6.且庸东谈主尚羞之，况于将相乎？《史记·廉颇蔺相如列传》
译文：羞，以……为羞，对……感到羞辱。一般东谈主尚且感到羞辱，更何况是身为将相的东谈主呢！
为动用法
为（wèi）动用法，是指文言文中，有些动词或名词、描摹词活用为动词后，所涌现的动作是主语为了宾语或因为宾语而发出的，即“主语为（替）宾语怎麽样”，简言之，即主语为宾语而动。一般译为:“给（替、为）……若何样”。
（一）名词的为动用法
1.父曰:“履我。” 良业为取履，因长跪履之。《留侯世家》
译文：履，为……穿鞋。老东谈主说:“为我穿上鞋。” 良仍是替他取回鞋子，于是恭敬地跪着为他穿鞋。
2.广陵太守陈登得病,胸中喧阗,面赤不食。佗脉之曰……
译文：脉，为……把脉，切脉。广陵郡太守陈登得了病,心中蹙悚沉闷,脸色发红,不想吃饭。华佗为他切脉说……
3.名我固当。（柳宗元《种树郭橐驼传》）
译文：名，给……起名。给我起（这个）名字着实很适合。
（二）动词的为动用法
1.等死，死国可乎？（《史记·陈涉世家》）
译文：死，为……而死。通常是死，为国度而死不错吗？
2.既泣之三日，乃誓疗之。龚自珍《病梅馆记》
译文：泣，为……哽噎。我仍是为它们流了好几天泪之后,于是发誓要调节它们。
3.虽以史迁之善传游侠，亦不行为五百东谈主立传。《黄花冈七十二义士事略》
译文：传，为……立传。即使凭司马迂善于传写游侠〔的手笔），也不行给（田横所带领的）五百东谈主（都）写下列传。隐含的趣味是司马幸驾没能作念到为五百东谈主立传，我等不如太史公，也未能为黄花岗七十二义士立传。
（三）描摹词的为动用法
1.秦不哀吾之丧而伐吾同姓，秦则失礼，何施之为?《殽之战》
译文：哀：为……哀伤。秦东谈主不为我国君死而哀伤,却要攻打咱们同姓的国度。秦是不讲礼义的,为什么要回报秦呢?
2.寰球苦秦久矣。(《史记陈涉世家》)
译文：苦，为……而苦”之意,“苦秦”即“为秦而苦”,“秦”是宾语,是主语产生“苦“的原因。寰球匹夫因秦朝统帅而遭罪仍是很真切。
3.冥勤其官而水死，稷勤百谷而山死。
译文：勤，为……而勤。冥（是水官）为勤于治水而死于水灾，稷（周朝鼻祖）为勤播百谷，死於黑水之山。
课堂即学即练
1、下列各组句子中加点词用法不同于其他的一项是： （ ）
A.火尚足以明
B.是故圣益圣，愚益愚
C.问其深，则其好游者不行穷也
D.世之奇怪……相当之不雅，常在于险远
【谜底】A
2、下列各组句子中加点词用法不同于其他的一项是： （ ）
A、拔剑撞而破之
B、骊山北构而西折
C、寰球云集反馈，赢粮而景从 D、谈芷人世行
【谜底】A
3、下列各组句子中加点词用法不同于其他的一项是： （ ）
A、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
B、侣鱼虾而友糜鹿
C、序八州而朝同列
D、先破秦入咸阳者王之
【谜底】B
4、下列各组句子中加点词用法不同于其他的一项是： （ ）
A、歌窈窱之章
B、假舟楫者，非能水也
C、则其至又加少矣
D、唐浮屠慧褒始舍于其址
【谜底】C
5、下列各组句子中加点词用法不同于其他的一项是： （ ）
A、既来之，则安之
B、金迷纸醉，金块珠砾
C、授之书而习其句读者
D、交戟之卫士欲止不内
【谜底】B
6、下列各组句子中加点词用法不同于其他的一项是： （ ）
A、位卑则足羞，官盛则近谀
B、今不取，后世必为子孙忧
C、积善成德，而神明自得
D、秋绝不敢有所近
【谜底】D
7、下列各组句子中加点词用法不同于其他的一项是： （ ）
A、朝歌暮弦，为秦宫东谈主。 B、况吾与子，渔樵于江渚之上
C、范增数量项王 D、是使民养生丧死无憾也
【谜底】D
8.把材料中画横线的句子翻译成当代汉语。
材料一：
净水丹山之间，有隐正人，姓徐名吉民。笔名乐轩居士。居士少业（名词意动，以…为业）儒，以数试不利，遂去诸生（秀才身份，明代称选取秀才入学的生员），怀终隐之志。日以种德为事，周东谈主之急，不止身有之。
（1）日以种德为事，周东谈主之急，不止身有之。（4分）
【谜底】（徐吉民）每天把布施恩德作为要事，救助他东谈主的急难，如同自己有急难一般。
材料二：
盖居士与予友刘孝廉（对品行规则的东谈主的名称）玄度最老友。及玄度之没也，多方搜求遗集，编次以授予。
（2）及玄度之没也，多方搜求遗集，编次以授予。（4分）
【谜底】比及玄度归天以后，（居士）想方设法寻求他留住的文集，递次序编排后把它交给我。
9.把材料中画横线的句子翻译成当代汉语。
材料一：
凡与敌战，傍与邻国，当卑辞厚赂以结之，引为己援。若我攻敌东谈主之前，彼犄（酿成犄角，牵制）后来，则敌东谈主必败。法曰：“衢地（指六通四达的地方;多邦接壤之地,先得到便容易取得寰球支撑的地方）则合交。”
（1）凡与敌战，傍与邻国，当卑辞厚赂以结之，引（之）为已援。（4分）
【谜底】但凡和敌东谈主作战，关于附近战区的邻国（就要依傍结交附近的国度），应当用卑恭言词和安详财物来和它结交，指导它成为我方的盟援国。
材料二：
且城固而粮多，攻之则士卒伤，守之则引日久。今顿兵坚城之下，以攻必死之虏，非良计也。”太祖从之，城降。
（2）今顿兵（于）坚城之下，以攻必死之虏，非良计也。（4分）
【谜底】当天（您）屯兵在坚固的城墙之下迪士尼彩乐园彩票，来抨击必死的敌东谈主，这不是好方针啊！