作家：枢机谈东谈主迪士尼彩乐园3邀请码

写在前边

东谈主心中的成见是一座大山，任你如何奋勉齐妄想出动，但会乾坤大挪移的以外

前次看哪吒如故五年前，动画照实可以啦，中国有我方的好动画，照实是值得高慢的一件事。去看的路上是满怀期待，就像去见一个很久没碰面的一又友，去了之后，懵了。这看完齐几天了，如故拖着病体飞快写一下玄学角度如何看法这一步出马故事（【春季教导】春季慎重事项（2月3日至5月4日）教导群众慎重流行病，我方先倒了，你们齐还好吗？）

结界兽：“哪吒，还去东海边玩吗？”

哪吒：“不去了，我出马了。”

影片中敖丙上身哪吒的庆典是吃下太乙真东谈主的迷迷眠眠丹，把哪吒的灵魂迅速催眠，敖丙就可以胜利操控哪吒的躯壳。

我以为更贴切的形状可以是哪吒一边不雅想敖丙神情，一边开动念请神咒。这样更贴切，稳当现实情况，况兼上身的镇静性就更高，不会产生迷迷眠眠丹的抗药性。

说到念咒，我这里还有一个相当传统的唱词，严慎听严慎听，尤其是有因缘的，这是请神上身用的，时时东谈主听听感受文化没问题（教导一下，听犯病了免责哦）

出马和出谈有个最中枢的区别，即是背后的仙师是不是胜利上身。南边叫扶乩，被选中的叫乩童，朔方叫出马，被选中的叫香童。众东谈主齐认为出马这个事儿即是狐黄白柳，实则这仅仅地仙，也有上方仙选中弟子的，一般咱们管龙族选择肉身的情况就叫上方仙。

像影片中哪吒的肉身给敖丙用通常，一个肉身，多个灵魂，其实是相比常见的情况。当仙家不上身时，只话语只指导，那就像哪吒能听到敖丙的声息通常，弟子也能听见仙师的指导。那有的东谈主是一个肉身几个师父，这也正常，试想一下敖甲，敖乙，敖丙灵魂齐在，影片中遐想一下会相比吵杂，现实则是相比常见的。

再多小数，放开遐想力，超等多师父，这种情况就组成出马出谈的营堂。刚开动要闹出马出谈的时候，多数师父不甘人后的想话语，这类情况是堂营不稳，那也有一些邪性的非凡情况。不管哪种，如果东谈主受不住，因缘也没到，就相当容易被会诊成精神鉴别，严重的致使被丢神经医院自生自灭。

在“哪吒出马”这个逻辑上，有一个彰着的罅隙，即是稍稍有点实力的师父，齐能看涌现背后是个什么灵魂在话语作念事，更不要说上方，就连一个基本的小神，齐是瞒不外去的。鹿童鹤童的位置看不出来齐不可能，至于无量仙翁，那更毋庸说了，那更真实的情况应该是：

太乙真东谈主红着老脸，领着出马的哪吒去玉虚宫了，哪吒（敖丙）看着老翁一动没动，心里臆想：“明撰述弊能行吗？”

无量仙翁一边助威着太乙真东谈主：“师弟培养灵珠，窒碍了，尝尝本年崭新的甘雨。”然后心里传音给太乙真东谈主：“师弟，职责干砸了？附身在这孩子身上你带来干什么？”

太乙真东谈主客客气气回话着无量仙翁：“谢谢师兄，谢谢师兄。”然后心里传音给无量仙翁：“师兄悯恤，通融一下通融一下……”

无量仙翁心领意会，莫得再传音给太乙真东谈主，看着哪吒客气一番：“不愧是灵珠投胎，即是这样豪气精神。”看太乙真东谈主和哪吒着急，就睁一只眼闭一只眼安排鹿童带着去闯关教师。

仅仅缺憾饺子导演莫得请我作念玄学参谋人，咱们按原脚本的既定想路：那这个时候，无量仙翁也曾看破哪吒舞弊，将机就计；将机就计，确切筹划是安排哪吒一滑去偷申公豹的闾阎，激化申公豹和太乙真东谈主师徒的矛盾。

裁剪

制造矛盾还不仅限于哄骗哪吒和申公豹的矛盾，还要把龙族拉进来透顶剿灭。就在玉虚宫阐教十二仙东谈主开会这个情节，喊出：“非我族类，其心必异”这八个字，剿灭龙族的基调就定下来了。

早就听闻这个剧本年搞的去隐喻政事了，别的隐喻倒也罢了，把东谈主的弄脏依稀编排给正神，还一群正神讨论原意，看到这我就绷不住了。好嘛，这回东谈主心中的成见不在申公豹了，编排正谈编排的连不雅音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨，齐成了只消你跟我不通常，我就弄死你的阐教狰狞天团了。

也即是看到开会这个桥段，我就有点坐不住想走了，很屈身很想哭，内心有个声息在类似：咱们正谈不是这样的。只消你是敏锐型的，对宗教有一些因缘的，看到这里一般来说不是烦懑其妙困了，玩忽是心里发烦了，玩忽是忽然对这个影片就莫得积极性了，这种齐是有死后师父行得正，有意见了的一种体现。

东谈主类从鸠拙走向熟习的关节节点，即是不会再给东谈主肤浅打上好东谈主坏东谈主的标签，而东谈主类从有信仰失足到无信仰的关节，就在于把东谈主性的复杂性，以小人之心的形状加之给神明。凡是是一个有信仰的东谈主，齐会服气正神不会将凡东谈主的依稀想想带到修行中，神之是以是神，是因为他莫得作念让其跌落神坛的事情。最过分也即是懒的动，让因果我方去报，如何可能因为跟我方不通常，就去弄死东谈主家？

这是信仰问题！中国东谈主的动画作念的好了，远在大洋此岸的好意思国东谈主会不会想中国的神是这样的丑陋？那中国神教导德化下的中国东谈主亦然这样咯，跟我方不通常就去主动打东谈主家？法西斯还有两三个跟我方不通常的一又友呢

有东谈主说，饺子导演用心良苦，第三部封神要把无量仙翁的形象扶正，就说出来作祟的是假的分身，确实无量仙翁一直在陪太始天尊闭关。但你如何圆，齐圆不上十二金仙能开会讨论出没谋反的龙族，其心必异，找机围剿灭，以防在封神大战遏止截教的这样的广泛价值不雅。

在既定的剿灭龙族计谋下，剧中无量仙翁哄骗哪吒偷申公豹闾阎；哄骗龙族和申公豹偷哪吒闾阎；再以龙族屠城残害生灵为饵，用哪吒去打理龙族。这里就有一个逻辑闭环最紧迫的前提——仇恨的矢向一定明确，那即是仇恨情愫所基于的谍报一定要准确，进而引起的误解一定深。

这里的逻辑罅隙有三个：

1、哄骗哪吒去偷申公豹家，引起申公豹对哪吒的恨去屠杀陈塘关。其必备的要求无量仙翁需要申公豹认为是哪吒偷的家，然则终末凶犯的作案器用却来自鹿童；且阐教捕妖队雷厉风行去，扫数东谈主齐看见捕妖队的旗帜了。这个谍报很容易泄密，且申公豹本人即是给无量仙翁干脏活的上任捕妖队主考，教学丰富，太容易知谈这内部是无量仙翁从中作祟。

2、按水蜜桃的脚本，三条龙去屠城时，申公豹应该是带路的，试验上申公豹一东谈主斗三龙，也曾标明了态度。三龙和水蜜桃的谍报是流畅的，应该很快知谈申公豹莫得入网，还没弄死申公豹这就非常于杀东谈主现场留目睹证东谈主通常愚蠢。只消证东谈主去跟当事东谈主（龙王，哪吒）传递谍报，贪图就不攻自破，屠城这样摧折的事情，胜利名门耿直的脸就被丢尽了。

3、况兼谍报的传递上还有一个最大的bug，在玉虚宫就看见一条小龙附在哪吒身上，且不说哪吒回生敖丙了，就不回生敖丙，敖丙也可以通过在哪吒身上话语的形状也可以传递谍报。除非拿符给哪吒窍封死了，遣散没下封窍的咒，下了个什么穿心咒，那即是说水蜜桃跟太乙真东谈主也要离散了，哪吒被废掉，太乙真东谈主事迹完不成，十二金仙的位置齐没的保。那进一步即是水蜜桃胜利跟师尊对着干，师尊保送的弟子他也敢动行动，这就从狰狞天团政事角度讲，师尊出来了他以后如何混？况兼这里还有一个问题，即是万一敖丙不是通过话语的形状，而是胜利一直附身哪吒，听到龙族屠城的音信，作为龙族东谈主如何可能去打龙宫？这些均不在水蜜桃的算计之内。

因此，评价一下这个有筹划几乎是损东谈主不自私，看似富贵，实则臭棋篓子，罅隙百出。神明棋战本应该是神鬼莫测，这棋法仙东谈主指路齐算不上。

可能棋高一着的有筹划：

1、既有信息：已知哪吒身上有个龙附身，按剧中说，魔丸和灵珠本人是一体的才可以附身，不难分析，要么魔丸肉身不可用，要么灵珠肉身不可用。已知即便一体，共用肉身只能七天，七天后龙的附身魂魄散掉。

扩充：如果魔丸灵珠不为我方所用，玩忽想遗弃，只需要拖七天即可，任何借口齐可以不得罪东谈主，看护弄巧成拙反类狗的形象。除了剧终的快，导演不原意，莫得任何的不良成果。

2、既有信息：魔丸灵珠共用孑然，其中一位是龙族血缘；陈塘关外，令人瞩目下，龙王说的，如果附身的小龙死了，就要屠城。

扩充：胜利拖死，看龙王是不是屠城，如果屠城胜利师出知名，我方行动干净，立不世之功。如果龙王不屠城，则还有3。

3、既有信息：已知哪吒一滑东谈主去玉虚宫时，排着队的想羽化

扩充：彩选一位最能打的，假定叫铁吒。铁吒像申公豹通常莫得仙班布景，莫得东谈主罩着，像以前朝廷的鹰犬不是寺东谈主即是厂公，基本齐是寒门出来的，因为更好欺压更听话。用铁吒去领着三龙屠陈塘关玩忽李塘关玩忽吴塘关，嫁祸龙族，不要把矛盾引向哪吒这边，然后带着打手去清除龙族，求名求利，立下战功一件，巩固我方玉虚宫群众兄位置。

4、既有信息：申公豹想往上修，申公豹为我方作念过打手，知谈我方不少脏事儿。

扩充：先不要把矛盾合资处理，先稳住申公豹，处理完外部问题，再等师尊出关，看师尊如何定十二金仙的位置，我方也毋庸得罪东谈主背锅，本来这事儿我方就作念不得主。

5、既有信息：龙附身如果被拖死，灵珠魔丸剩下一个，迪士尼彩乐园到微hyhyk1好想去教师

扩充：搞定好外部问题，再安排给闯关，如果能闯过，就送太乙真东谈主一个顺水情面，收了东谈主心。闯关不外，魔性太大，那也不是我方的问题，也不会迷惑师尊和稳定弟子太乙真东谈主的仇恨

如斯这般，水蜜桃的所贪图均可杀青，且毋庸负任何包袱，最不好的遣散即是断念铁吒一个棋子，到时候说是他交融错了指挥的敬爱敬爱，我方有一个指导不力的误差，也算不上什么罪过。可真若如斯，导演和不雅众就又不干了，哪吒从反叛天命酿成了上乘天命，奋勉就有，舞弊就不行的正谈东谈主士，故事讲的就没敬爱敬爱了。

联系词现实的斗法正好即是这种，真要打理谁，还用不着我方背那么伟业障。伟人作念局远比我这半瓶水富贵，他的牌有的是，有金吒，木吒，铜吒，铁吒，水吒，火吒，土掉吒，哪个吒确实敢犯罪，其他吒齐吒死他，还有一些设定下的恶魔去帮正谈弟子度劫以真金不怕火其心，任务完成，度正谈弟子一程后，也自会有天来收。

但不管是如何的局，齐务必请服气，伟人的局无非因果报应，不会带有有意蹧蹋的依稀身分！齐请务必服气小数，每一个读者，你们齐不是土肥坡上的土拨鼠，也齐不是申正玄门出来的小妖门徒，生来即是给东谈主真金不怕火丹吃的补品命。你们齐是太乙真东谈主，可能师尊闭关你一时感受不到他对你的深爱，但请服气，只消你捏心方正，上天不会冷遇你，会在非坐窝实时反映的时间，给你的礼物会是你看不见的无形法宝坦护着你，咱们每个东谈主齐是天尊的宝贝胖门徒。

东谈主照实是要有信仰，哪怕不信仰某一个宗教，至少善恶因果如故要信的。与传统的哪吒据说比起来，这一版的哪吒反水有所不同。

传统哪吒反水父亲，削骨还父，削肉还母，致使是弑父，挑战的是父权的巨擘，父权的压迫是可触摸的伦理压迫，旧据说中李靖的过火、欺压欲、对女儿的家暴齐怀念常明确的，可以捕捉的。新据说则否则，新据说淡化了家庭伦理，而反叛的是虚无的天谈，既然主角要隆起反叛精神，主角光环就决定了他反叛什么，什么就一定是暗澹的，该死被推翻的。那么编排天谈暗澹，就成了虚无宗旨的狂欢。

传统哪吒反叛父权，经过殷十娘的指挥，太乙真东谈主的教导，最终走上正谈，与李靖一齐上承天谈，降妖除魔，成为一方守护神。扶正谈，这是传统文化的胸宇，即便小家反水，最终要作念一个对社会有价值的东谈主，是以才能设立经典，一代代传承下去，当今东南亚还有不少哪吒庙香火郁勃。

而新据说强调反叛天谈，众东谈主会认为天谈是王八蛋，请列位静听若干小一又友看已矣说南极仙翁是坏东谈主的？假如说天谈确实错了，强调反叛精神也可看法，关节是天谈不原本人即是对南极仙翁的编排。

如斯指挥一代东谈主虚无的认定天谈即是不公，可不公多是东谈主心的一种感受，这个寰球有资历认定公不公谈的东谈主不在东谈主间。本人剧情亦然一种编排，难谈要咱们的孩子以后感受到不公，有点贫窭就去怀疑天谈不正，去对一切世间章程毫无敬畏，去同归于尽？不是扫数的章程你不爽就可以突破，因果，法律，谈德伦理是必须要去敬畏的

但如斯这样断念通衢从小谈，这个主题我如故不以为然，天然能过审。是的，能过审最紧迫，我这个著作就不会火，因为我这个变装就决定了我不会火，但只淌若隐喻好意思国的霸权宗旨，哪怕放火焚了自乡信仰和文化的巢，也要让它火！如斯看来，你们看的齐是假哪吒，真哪吒在幕后你们不认得。

东谈主心中的成见是一座大山，当今这座大山也曾被真哪吒乾坤大挪移换了位置。说什么天若多情天亦老，东谈主间正谈是沧桑，到头来风水轮转，离本趣末。

对正谈的成见亦然一种成见，见有正见、邪见，有常见、断见，正知正见是一切修行的基础，是佛陀说息交无明，排除东谈主的怨恨的第一步。

早些时候，助理问谈，问祖师爷，如果说写演义必要的情况下去把耿直的伟人描述的莫得那么光鲜，是不是会有罪？

祖师爷答：有

咱们一时莫得深度去想考这个问题，想来指挥东谈主们亵渎神明，不信因果，照实将东谈主引入邪见。之前讲过《优婆塞戒经·三种菩提品》内部的三兽过河故事，兔子、马、大象三种动物一齐过河，齐能过得去，兔子浮在水面上游昔日了，马在水中游昔日，未必脚底可以触遭遇河床，未必碰不到，大象一步一个脚印，踩着河床就昔日了。兔子象征了闻所成见，听听意旨，有了眼力，莫得实修；马代表了想所成见，通过逻辑想辨长远对教义的看法，但仍停留在表面；大象代表了修所成见，确切按见去修。

那一朝有所邪见的修行者，按作家指挥去修，必定修出个邪魔出来，身为作家，罪莫大焉！

那魔是什么？混元珠一分为二，魔丸和灵珠这种二元对立有别于常东谈主的善恶对立，魔丸不恶也不是邪祟，魔是对自性的一种镣铐，是由于我见而生的修行上的过火。而对应的佛性，玄门叫本来真性，则是敖丙近乎完竣的东谈主格。

可以说混元珠这个举座，天尊说引天雷破魔性，这不是对哪吒多有偏见，而是混元珠修成正果所必须承受的，亦然每一位修行东谈主想修行，所必须经历的破我见，然后破我执，破魔境。

不知道大家记不记得我们看过一个很欢乐的喜剧《上错花轿嫁对郎》，里面讲述的就是小姐和丫鬟出嫁的时候，在庙里面避雨结果最后上错花轿，也嫁错了新郎但是生活的很美满的故事。

历史如烟，消散了的是尘埃往事，留在后人记忆中的是岁月陈酿。封建社会第一位王后是夏朝大禹的王后涂山氏，名为女娇，她是当时涂山氏（今安徽蚌埠西郊）的女儿，由于生得貌美如花，成为当时治水功臣大禹的妻子，大禹由于忙于治水，所以就有三过家门而不入的历史典故，这就使得女娇一人独守空房，对大禹即思念又怨恨，思念他的音容笑貌与款款深情，怨恨他离家数载却三过家门而不入。

上一部哪吒在太乙真东谈主和敖丙的度化下，渡过了天劫，咱们可以认定其魔性已除。哪吒本人的魔是什么？是群众齐认为你是个肇事精，捣蛋鬼，莫得效的东谈主，能不可突破这个魔事境，去确实作念一些对群众有效的事？

那这个立意来讲，第一部作品作念到了。第二部的哪吒虽比第一部有才能，梦想抱负却略逊一筹，过多披流露小爱，而莫得披流露对度众生的心扉。本来就不是有小爱就不可有大爱的设定啊，像乔峰可爱阿朱，也不磨叽他可爱大宋啊。看了全剧，闯三关的经由中，只好敖丙在濒临申正谈时，鹿童要射杀豹子，敖丙站了出来，这个经由中有一种大爱，其余齐是小爱

才能越大的，心里装的东谈主群也应该越大。一个行政主座如果只洽商小家就很容易成为贪官，被绳之以法时如果寰球想的齐是贪官该杀，恨只能恨我的家东谈主不是贪官，那这样的鹅城寰球被玷污本即是他们的报应。

而以上对于我见，我执，我魔，本来真性，兼济寰宇的共性，在这一刻终于完成儒释谈三家内核的高度合资，如果这些东西齐能融入一部演义或影片，那亦然我梦想中的作品

我心目中梦想的作品，是一部可以确切作念到精神卓越的作品，可以作念到佛弟子不雅，有佛性的卓越；谈弟子不雅，有谈的卓越；仙家不雅，有仙的卓越；儒生及无神论者不雅，有自我价值的卓越。

这部影片立意是新颖，造型也帅，殊效也相当好，唯有精神上的卓越，还路漫漫其修远，谈及此处，不堪哀叹，给文昌帝君打个表，我啥时候能确切写出那么伟大的作品，也不负此生来一趟

福生无量天尊！